Глава: 11 стр. 67
III. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ В ГЛАВАХ С 14-Й ПО 17-Ю ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА
Поскольку откровение в главах с 14-й по 17-ю Евангелия от Иоанна такое таинственное и сложное, я хотел бы поделиться некоторыми основными положениями.
А. Триединый Бог является сущностным и домостроительным
В Ин. 14:16-20 раскрыто, что Триединый Бог является сущностным в Своём существе и домостроительным в Своём движении.
1. Различимо Трое
В стихах 16 и 17 говорится, что Сын будет просить Отца дать ученикам другого Утешителя — Духа действительности; отсюда следует, что Отец, Сын и Дух — это различимо Трое в Их движении в домостроительной Троице.
2. Сущностно едины в стихах 17 и 18
В стихе 17 говорится, что Дух действительности придёт, а в стихе 18 говорится, что Сын не оставит учеников сиротами и что Он идёт к ним; отсюда следует, что Дух и Сын сущностно едины в сущностной Троице.
3. Сущностно едины в стихах 17 и 20
В стихе 17 говорится, что в учениках будет Дух, а в стихе 20 говорится, что в учениках будет Сын; из этого также следует, что Дух и Сын сущностно едины в сущностной Троице.
Б. Взаимоприсутствуют вместе с учениками
Отец, Сын и Дух взаимоприсутствуют вместе с учениками; отсюда следует, что Триединый Бог и ученики образуют не просто союз, но и слияние и совокупность.
В. Мучающаяся женщина и ребёнок
В Ин. 16:21 раскрыто, что мучающаяся и рождающая женщина — это верующие и родившийся ребёнок — это тоже верующие. Это тайна.