Глава: 11 стр. 66
3. Посредством славы
Единство верующих — это также единство посредством славы, которую Сын даёт верующим благодаря взаимоприсутствию Триединого Бога, образующего совокупность с верующими (ст. 22-23А). В Ин. 17:22-23А Сын молился Отцу: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им, чтобы они были одно, как и Мы одно; Я в них, и Ты во Мне, чтобы они усовершенствовались воедино». Верующие могут быть так же едины, как едины Трое Троицы. И Отец, и Сын, и ученики взаимоприсутствуют. Это и есть слава. В этом взаимоприсутствии Христос прославлен, а Отец прославлен в прославлении Христа.
Д. Образует совокупность с единством домостроительной Троицы
Наше единство образует совокупность с единством домостроительной Троицы для церковной жизни, посредством которой составляется Тело Христово.
1. Домостроительно едина в гармонии
Божественная Троица домостроительно едина в гармонии.
2. Отец даёт Свою славу Сыну
Отец даёт Свою славу Сыну, чтобы Сын выражал Его в Его природе, жизни и качествах в божественном сыновстве для прославления Отца.
3. Сын даёт божественную славу Своим верующим
Сын даёт божественную славу в божественном сыновстве Своим верующим, которые являются многими сыновьями Божьими, разделяющими с Ним божественное сыновство. Отец даёт Свою славу Своему Сыну. У Сына есть право выражать Бога в сыновстве. Такое право — прославлять Бога в сыновстве — дано всем ученикам Христа, потому что они являются сыновьями Бога и у них есть Его сыновство.
Е. Сохраняется в любви Отца
В итоге образующее совокупность единство сохраняется в любви Отца посредством взаимоприсутствия Триединого Бога с верующими в Христа навеки в качестве Нового Иерусалима (ст. 23Б-26).
В 17-й главе Евангелия от Иоанна показаны два вида единства, образующие совокупность благодаря взаимоприсутствию Триединого Бога с верующими в Христа. Верующих в Христа много, Триединый Бог — это Трое; между этими Тремя нет разделения, а есть только гармония и единство. Их единство становится единством верующих в Христа, которое становится единством Тела Христова. Тело — это новый человек, а новый человек — это Христос. Новый человек появился, будучи сотворён Христом на кресте, возрождён Отцом и рождён Святым Духом. Теперь нам нужно облечься в этого нового человека.