Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли онлайн

ХОДИТЬ В ХРИСТЕ

Приняв такого Христа, мы теперь должны ходить в Нём. Многие христиане думают о Христе, которого они приняли, только как о своём Искупителе, Спасителе и жизни. Они ценят Его как Искупителя, который пролил Свою кровь за них, и как Спасителя, который спас их от греха. Однако они не понимают, что тот самый Христос, которого они приняли, является воплощением Бога и действительностью всего положительного. Нам нужно ходить в таком всеобъемлющем Христе. Когда вы едите, ходи́те в Нём. Когда вы одеваетесь, ходи́те в Нём. Ходи́те в Нём, когда вы разговариваете с мужем или женой.

Нам нужно быть людьми, которые наполнены Христом, пропитаны Христом, облечены в Христа и полностью захвачены Христом. Многие из нас в Господнем восстановлении ещё не пропитаны Христом. На церковных собраниях мы молимся в Христе или поём в Христе. Но как только мы возвращаемся домой, мы совершенно пренебрегаем Христом и живём согласно своей культуре. На собраниях мы провозглашаем, что для нас жить — это Христос. Но в своей повседневной жизни, особенно дома, мы живём не Христом, а своим «я». Как сильно всё изменилось бы, если бы в своём повседневном житии дома мы жили Христом! Когда сестра готовит еду, она может осознать, что для неё готовить на кухне — это Христос. Если все мы будем упражняться, чтобы день за днём жить Христом, мы будем жить Христа, выращивать Христа и производить Христа. В повседневной жизни нам нужно видеть Христа во всём и ходить в Нём.

УКОРЕНЕНЫ В ХРИСТЕ

В 2:7 Павел говорит о том, что мы укоренены в Христе. Мы растения, укоренённые в Христе как действительной почве. Христос — это земля, в которой мы растём. Кроме того, Христос — это всё, что нам нужно для роста. Он наше удобрение, наша вода и наше жизненное снабжение.

СДЕЛАЛИСЬ ПОЛНЫМИ В ХРИСТЕ

Далее, в 2:10, Павел говорит, что в Христе мы сделались полными. Однако я сомневаюсь, что кто-нибудь из нас осмелится сказать, что мы полные, так как у нас ещё нет полного переживания Христа. В Христе телесно обитает полнота Божества, и мы сделались полными в Нём. В нашем переживании нам нужно принять Его, ходить в Нём, укорениться в Нём, а затем сделаться полными в Нём. Я надеюсь, что на церковных собраниях у нас будет много свидетельств о том, как мы сделались полными в Христе. У нас должны быть свидетельства о том, как мы сделались полными в знании, мудрости, терпении, доброте, приниженности, смирении, любви, проницательности. Нам не хватает таких свидетельств, потому что нам не хватает переживания Христа. День за днём мы не делаемся полными в Нём. Вместо того чтобы быть полными в очень многих вещах, мы испытываем недостаток в этих вещах. Например, вместо того чтобы быть полными проницательности, имея дело с различными ситуациями, мы испытываем недостаток проницательности. Слушая свидетельства святых, можно понять, что большинству из нас не хватает повседневных переживаний Христа. Многие из нас ещё не осознают в достаточной степени, что Христос, которого мы приняли, — это всеобъемлющая Личность, в которой мы должны ходить. Но если мы будем ходить в таком Христе, будучи укоренены в Нём, мы сделаемся полными в Нём.

Мы отметили, что Христос — это действительность, субстанция, всех теней. Увидев это, мы больше не должны обращать внимание на тени; мы должны обращать внимание на всеобъемлющего Христа. Мы должны заботиться не просто о том, чтобы стать святыми, духовными и побеждающими; мы должны заботиться о том, чтобы овладеть всеобъемлющим Христом и переживать Его. Нам нужно взирать на Господа с надеждой получить милость и благодать, чтобы переживать такого Христа.

ХРИСТОС КАК НАША ЖИЗНЬ И КАК СОСТАВНОЙ ЭЛЕМЕНТ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА

В 3-й главе мы видим, что Христос — это наша жизнь и составной элемент нового человека. Новый человек, то есть церковь, Тело Христово, состоит из Христа, который является нашей жизнью. Он живёт в нас, а мы живём в Нём. Что ещё нам нужно помимо такого Христа? Я могу свидетельствовать, что мне не нужно ничего, кроме всеобъемлющего Христа, который является моей жизнью и составным элементом нового человека.

СУДЕЙСТВУЮЩИЙ МИР ХРИСТОВ

В 3:15 Павел говорит: «Пусть будет судьёй в ваших сердцах мир Христов, к которому вы и призваны были в одном Теле». Во 2-й главе Послания к эфесянам сказано, что на кресте Христос установил мир. Мы должны позволить именно этому миру быть судьёй в нас. Это подразумевает, что мы откладываем свои мнения. Греки должны забыть свою философию, а иудеи должны забыть свои обычаи. Вместо того чтобы обращать внимание на философию и обычаи, мы должны прислушиваться к обитающему в нас миру Христову. На кресте Христос устранил предписания и упразднил философские представления. Христос упразднил различия среди народов, чтобы сотворить в Себе одного нового человека. Мир, произведённый в результате упразднения культурных различий, должен теперь быть судьёй в наших сердцах. Мы должны позволить этому миру быть арбитром, судьёй, внутри нас. Когда мир Христов будет судьёй в нас, все мнения будут усмирены.

Мы ожидаем, что церкви в Господнем восстановлении будут постепенно увеличиваться в числе. Несомненно, в церковную жизнь будут приходить люди с различным прошлым. У разных людей разные мнения. Вместо того чтобы спорить из-за этих мнений, мы должны позволить миру Христову быть судьёй в нас. Давайте все скажем: «Господь Иисус, я люблю Тебя. Господь, для меня не важны мои мнения и суждения; для меня важен Твой мир. Я не отстаиваю мои предпочтения. Я хочу, чтобы Твой мир был судьёй во мне, правил во мне и принимал все решения».

ОБИТАЮЩЕЕ В НАС СЛОВО ХРИСТОВО

В 3:16 Павел продолжает: «Пусть слово Христово богато обитает в вас». Мы должны позволить слову Христову поселиться в нас. Мы должны быть наполнены не иудейской традицией и не греческой философией, а словом Христовым. Мы вместилища для слова Христова, а не для философии и религии. Нам нужно опустошиться от всех подобных вещей, чтобы наполниться словом Христовым. Если мы позволим миру Христову быть судьёй в нас и если мы будем наполнены словом Христовым, у нас будет новый человек на практике. Все святые во всех церквях повсюду в Господнем восстановлении будут жить Христа в одном новом человеке. Однажды Христос, наша жизнь, будет явлен в славе, и мы будем явлены с Ним в славе (3:4). Но сегодня нам нужно жить Им. Для нас важен Он как наша жизнь и как составной элемент нового человека, а не наше прошлое, культура, мнения и суждения. Мы хотим, чтобы Его мир был судьёй в нас и чтобы Его слово наполняло нас.

ВСЁ И ВО ВСЁМ

Мы уже неоднократно отмечали, что в новом человеке нет места для иудеев и греков, обрезания и необрезания, культурных людей и некультурных, рабов и господ (3:11). В новом человеке есть место только для Христа. Поэтому в новом человеке всё и во всём Христос. Он каждая часть нового человека, и Он в каждой части. Это должно быть не просто учением, а нашим переживанием на практике день за днём. Пусть у всех нас будет полное переживание всеобъемлющего Христа — Христа, который есть всё для нас.