Сегодня ни один член не может быть всем Телом. По этой причине каждый должен занимать своё положение в качестве члена, принимая функции других. Когда другие видят и слышат, тогда и я вижу и слышу. Принимать функцию членов — значит принимать богатство Главы. Не существует ни одного независимого члена. Я всего лишь один из членов. Один член не может выполнять работу Тела. То, что сделали другие члены, было сделано Телом и, следовательно, было сделано каждым членом. В сегодняшней обстановке глаза увидели что-то, но рука говорит, что она пока ничего не видела и всё ещё ждёт, когда это произойдёт. Человек хочет всё иметь и всё уметь; он не хочет получать снабжение от других членов. Из-за этого он беднеет и церковь скатывается в нищету. Власть — это богатство Христа. Принять функцию других, то есть принять их власть, — значит принять богатство всего Тела. Если мы подчинимся власти каждого члена, мы получим богатство каждого члена. Если мы отвергнем власть, мы останемся нищими. Когда глаза озаряются, озаряется всё тело. Когда уши слышат, слышит всё тело.
Мы всегда думаем, что назначение власти — подавлять нас, сокрушать нас и ставить нас в неудобное положение. Но Бог мыслит иначе. Мы ошибаемся. Бог использует власть, чтобы восполнять наш недостаток. Бог ставит Свою власть, чтобы раздавать нам Своё богатство и восполнять недостаток всех слабых. Бог не может ждать, пока мы достигнем того или иного этапа или когда пройдёт столько-то лет, чтобы Он мог показать нам что-то. Если бы дело обстояло так, нам пришлось бы пройти через бесчисленное множество тёмных и болезненных дней и бесчисленное множество людей было бы приведено во тьму. Получилось бы так, что слепые на самом деле вели бы слепых. Какой бы урон претерпел Бог! Вот почему Бог сначала проводит доскональную работу над людьми, которых Он собирается использовать, а потом даёт их нам в качестве власти с целью помочь нам научиться подчинению; в итоге у нас появляется возможность получить то, что иначе мы никак не смогли бы получить. Их богатство становится нашим богатством. Если мы относимся к этому с пренебрежением, мы можем прождать пятьдесят лет, но так и не достигнем того, чему они научились.
Божья благодать бывает двоякой для нас. С одной стороны, она приходит к нам непосредственно. Это происходит нечасто. С другой стороны, существует косвенное богатство. В церкви Бог поставил некоторых братьев и сестёр перед нами в качестве нашей власти. Благодаря тому что их проницательность становится нашей проницательностью, мы можем получить их богатство, не проходя через их страдания. В церкви есть такая благодать (и её много), которую Бог даст другим, но не даст вам. У каждой звезды своя слава. Таким образом, власть — это богатство церкви. Индивидуальное богатство становится богатством для многих. Бунтовать — значит вставать на путь нищеты. Отвергать власть — значит отвергать путь получения благодати и богатства.