Глава: 7 стр. 55
Полностью избавиться от любого контроля
Пожалуйста, позвольте мне сказать кое-что. Поскольку мы изменили систему, всё, что мы делаем, все шаги, которые мы предпринимаем, и все методы, которые мы используем, — это некий эксперимент. Мы всё делаем на уровне исследования. Вплоть до сегодняшнего дня мы всё ещё находимся на этапе экспериментирования. У меня есть определённое беспокойство в отношении этих восьмидесяти старейшин, и это то же самое беспокойство, которое было у меня до этого в отношении соработников. Я обеспокоен тем, что подсознательно мы опять осуществляем контроль. Мысль о контроле просто находится у нас в крови.
Посмотрите на ситуацию в семье. Если трое детей играют вместе, то их не нужно учить тому, что такое контроль. Старший из детей будет естественным образом командовать двумя младшими. Он будет естественным образом пытаться стать царём. Мысль о контроле находится у нас в крови. Раньше мы были всего лишь «ответственными братьями» в различных залах, а теперь мы старейшины, и у нас может возникнуть чувство, будто мы «получили повышение». Мы чувствуем себя великими, а наша семья польщена этим. Я в полной мере осознаю наличие таких чувств. Это неизбежно. Но если у нас появится такой настрой и если мы скажем в своём сердце: «Вот это да! Теперь я старейшина!», то мы можем быть уверены, что братья и сёстры будут убиты нашим контролированием.
Мой шестидесятилетний опыт христианина и жизни в церкви подтверждает для меня действительность такого беспокойства. Поэтому я снова и снова настоятельно призываю не осуществлять какой бы то ни было контроль. Мы должны убрать свои руки и позволить братьям и сёстрам всё делать самим. У некоторых из нас раньше была такая практика: мы позволяли святым собираться в домах только после того, как они получали от нас соответствующее разрешение. До собеседования со старейшинами кандидата для крещения нельзя было крестить, и даже когда его крестили, это делали те, кто был одобрен старейшинами. Кто-то, возможно, скажет: «Брат Ли, именно это вы учили нас делать тридцать пять лет тому назад». Поскольку я был тем, кто «завязал узел», то, разумеется, я же должен и «развязать» его. Возможно, тридцать пять лет тому назад правильно было поступать именно так. В то время свет, который мы получили, был недостаточно сильным и мы видели только это. Но сегодня я уже пробудился от моего «сна». Я вижу, что что-то не в порядке, и я обращаюсь с призывом изменить систему. Если кто-то не согласен со мной и по-прежнему хочет осуществлять контроль, то он должен нести ответственность за этот «запутанный узел».
Хотя мы не можем утверждать, что новый путь полностью успешен, мы уже можем ощутить некоторые результаты. Сегодня мы можем собираться в домах в любое время и в любом месте. Нам не нужно быть под каким-либо контролем. Для принятия крещения уже не требуется официальное собеседование. Если новичок готов креститься, те, кто благовествовал ему, могут крестить его. Не нужно очень часто приходить в баптистерий в зале собраний; у всех святых в домах есть ванны и вода. Они могут сразу же крестить новичков в своих домах. Во время недавнего благовестнического собрания примерно пятьдесят-шестьдесят святых были крещены в ванной комнате в квартире над залом собраний. Как проведение самого крещения, так и собеседования осуществлялись органическим образом. Святые заботились о них органически. Когда я увидел это, я очень обрадовался, и я ещё больше обрадовался, когда я посетил малые групповые собрания. Люди были готовы креститься сразу же, на месте, и святые быстро наполняли ванну. Двое «рядовых солдат» без какого-то особого звания крестили их в ванне. Такая органическая практика представляет собой самый лучший и правильный путь, раскрытый в Писаниях.