Глава: 5 стр. 41
ВАЖНОСТЬ ЕДИНОДУШИЯ
Практика нового пути требует нашей координации в единодушии. Имея одну и ту же цель, мы можем исследовать конкретные шаги для практики. Если мы будем лишь говорить или проявлять нерешительность, никуда не продвигаясь, мы напрасно потратим наше время. Мы ничего не приобретём, церковь ничего не приобретёт, и Господь ничего не приобретёт. Наша цель — евангелизировать Тайвань за пять лет. Прошло уже полтора года, и оставшиеся три с половиной года быстро пройдут. Я надеюсь, что все мы ясно увидим эту цель и разделим это бремя.
ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ СЛОВО О ПРЕПОДНЕСЕНИИ «УРОКОВ ИСТИНЫ»
В предыдущей главе я отмечал, что ключ к преподнесению «Уроков истины» состоит в том, чтобы не проповедовать. Сейчас я повторяю: мы не должны пытаться истолковывать «Уроки истины»; мы должны просто преподносить их. Возьмём в качестве примера математику. Принцип сложения, вычитания, умножения и деления можно только преподнести; его не нужно объяснять. Один плюс один — два; один плюс два — три. Это можно только преподнести; это не нужно объяснять. Содержание «Уроков истины» очень насыщенное, и для некоторых уроков может потребоваться два собрания. Некоторые уроки могут оказаться очень трудными. Если мы будем пытаться объяснять эти уроки, нам, возможно, не удастся закончить их даже за несколько лет. Поэтому не нужно ничего объяснять. Просто учите святых читать живо, читать с повторением, читать, делая акцент, и читать молитвенно. Вначале мы можем не понимать то, что мы читаем, но потом поймём. Это можно сравнить с тем, как древние китайские учителя преподавали классический текст «Троесловие». Вначале учащиеся заучивали книгу наизусть и им ничего не объясняли. Затем постепенно они получали понимание. Чтобы вникнуть в истины Библии, сначала мы должны заучить их наизусть. Когда наш рост в жизни достигнет определённого уровня, мы естественным образом поймём их смысл. Таким образом, цель «Уроков истины» — показать святым, что в Библии есть определённые истины, которые мы должны знать. Когда мы достигнем определённого уровня в нашем росте в жизни, мы естественным образом получим понимание.
Приведём аналогичный пример. У нас на Тайване есть межколледжные вступительные экзамены. Содержанием этих экзаменов является не то, что объясняли преподаватели, а то, что написано в учебных материалах. Хороший преподаватель должен уметь преподнести и передать студентам всё, что содержится в учебных материалах. В этом случае студенты сумеют ответить на экзаменационные вопросы. Я надеюсь, что вся церковь сможет преподносить «Уроки истины» и вкладывать эти истины в святых. Может быть, нам также нужно провести экзамен и назначить награду, чтобы побудить святых к старательному изучению. В этом случае, даже если у какого-нибудь «знаменитого профессора» есть свой метод преподавания, мы всё равно должны будем учить на основе учебного материала. Этот путь стоит применить на практике.
МАЛАЯ ГРУППА — ЖИЗНЕННЫЙ ПУЛЬС ЦЕРКОВНОЙ ЖИЗНИ
Малая группа — это жизненный пульс сегодняшней практики церковной жизни. За прошедшие полтора года число святых в церкви выросло, но темпы роста не очень воодушевляют. Причина таких низких темпов заключается в том, что малые группы ещё не отлажены и ещё недостаточно сильные. Если наши малые группы будут сильными, у нас обязательно будет большой рост численности. Я надеюсь, что святые изменят своё представление и увидят, что содержание церковной жизни основывается главным образом на малых групповых собраниях, а не на больших собраниях. И в нашей повседневной жизни малые группы могут функционировать во взаимности, заботясь о святых и посещая их. Если мы будем проводить главным образом большие собрания, мы не сможем позаботиться об аспекте нашей повседневной жизни. Это будет достойно сожаления. Я надеюсь, что братья и сёстры ясно увидят, что церковная жизнь может распространиться на наше повседневное житие и осуществиться в этом житии только посредством малых групп.