Глава: 6 стр. 44
Делить группы для произведения прироста
За прошедший месяц число святых, собирающихся в малых группах, то есть на домашних собраниях, увеличилось на одну тысячу. Я уже говорил, что, как только численность малой группы превысит двенадцать человек, она должна поделиться на две группы. В настоящее время в некоторых группах уже свыше двадцати четырёх человек, но они всё ещё не хотят делиться. Я понимаю это чувство, потому что я тоже человек. В одном из залов собраний есть очень хорошая малая группа, которая привела к нам более ста человек. Однажды я посетил их собрание, и оно было переполнено людьми. Святые в этой малой группе сказали мне, что они не хотят делиться, потому что им нравится эта малая группа. Я не осмелился касаться их, чтобы кто-нибудь не перестал посещать собрания. Они подобны растениям в теплице: если их пересадить, они умрут. Кроме того, люди по своей природе тяготеют к обществу. Когда несколько человек всегда вместе, между ними возникают взаимные чувства и им нравится иметь близкие и тесные отношения друг с другом. Но мы должны увидеть, что если мы не будем делить группы и дома, то прирост прекратится и назидание братьев и сестёр будет сильно ограничено. Именно по этой причине вышеупомянутая группа перестала увеличиваться и в настоящий момент стоит на месте. Такую же ситуацию мы видим и в других местах.
Биологический принцип состоит в следующем: всё старое с трудом приносит плод. Духовный принцип такой же. Предположим, что семья мигрирует в новое место, чтобы распространять Господне благовестие и проповедовать Божью истину. За один год эта семья может привести пятнадцать человек, а затем их численность может увеличиться до тридцати или пятидесяти. Но как только их численность достигнет пятидесяти человек, темп их роста замедлится. Это аналогично тому, что старый человек не способен производить на свет детей и старое дерево не приносит плода. Чтобы дерево приносило плод, у него должны быть новые ветви. Если эти пятьдесят человек хотят приносить плод, они должны поделиться на несколько разных домов и на малые группы. Однако для них это, возможно, представляет трудность в эмоциональном плане. Более того, люди обычно любят скапливаться в большом числе. Когда множество людей собираются вместе, чтобы петь и молиться, это поистине приносит наслаждение, при условии что у такого собрания очень хорошее содержание и на нём говорится очень хорошее слово. Они обеспокоены тем, что если они поделятся на несколько разных домов, то они потеряют подобное наслаждение. Однако если они останутся вместе, то им будет трудно приобретать прирост. Вот аналогичный пример: если при посадке деревьев и травы не сажать семена на большом расстоянии друг от друга, то в конечном итоге все растения образуют одно большое скопление. Если сажать семена на большом расстоянии друг от друга, то вначале растения, возможно, будут выглядеть непривлекательно, но спустя год или даже полгода они распространятся по всему участку земли и у них будет красивый вид. Я надеюсь, что старейшины изменят своё представление и увидят, что деление малых групп — это вопрос огромной важности и что они должны старательно трудиться над этим.
Если бы в настоящее время в каждом домашнем собрании было шесть человек, то в церкви в Тайбэе была бы тысяча малых групп. Эти малые группы могут быть очень слабыми, но если старейшины будут готовы вести за собой святых и напористо заботиться о святых, то в конечном итоге малые группы будут сильными и численность будет расти. Вопрос не в том, будут ли малые группы слабыми или сильными, а в том, готовы ли старейшины вести за собой святых. Если старейшины будут готовы вести за собой святых, то результат обязательно будет. За прошедший месяц число святых, собирающихся в малых группах в Тайбэе, увеличилось на тысячу. Это — результат труда и усилий старейшин. И это также доказывает, что если старейшины готовы вести за собой святых, то святые последуют за ними.
У наших братьев и сестёр есть много родственников, друзей, соседей, товарищей по учёбе и коллег по работе. Если старейшины будут напористо вести за собой святых, каждому дому будет нетрудно приобретать по одному человеку в месяц. Если каждый дом будет приобретать одного человека в месяц, церковь в Тайбэе приобретёт тысячу человек за месяц и двенадцать тысяч за год. Это двукратный прирост. Более того, новички, приобретённые таким путём, с большей вероятностью будут остающимся плодом, потому что их не принуждали прийти с улицы, чтобы получить спасение и креститься, и их не приглашали посредством благовестнических листовок и телефонных звонков. Напротив, они родственники и близкие друзья святых. Поэтому им будет легко остаться и получать назидание. Такой прирост является наиболее эффективным и практичным.
Таковы два шага, или два пути, для практики изменения системы. Первый шаг — это восстановление святых, не посещающих собрания, посредством «доставки» собраний в их дома. Если мы не можем делать это раз в неделю, то по крайней мере мы можем делать это раз в две недели. Кроме того, нам нужно проявлять постоянство. Второй шаг — это деление малых групп. Как только число людей в малой группе превысит двенадцать, она должна поделиться на две группы. Это пробудит дух святых, чтобы они распространяли благовестие среди своих родственников, друзей, соседей, товарищей по учёбе и коллег по работе.