В Гал. 3:27 Павел говорит: «Все вы, кто были крещены в Христа, в Христа облеклись». Христос не только живёт в нас, но и является сферой, областью, в которую мы вошли через крещение. Другими словами, Христос живёт в нас, а мы живём в Нём. Мы должны чувствовать, что мы каждый день живём в Христе. Христос — это сфера, область и среда, в которой мы живём и ходим. Если наша внешняя среда начинает беспокоить нас, нам нужно напоминание Духа о том, что в действительности мы живём в Христе. Он живёт в нас, а мы живём в Нём. Кроме того, нам нужно облечься в Христа, как мы надеваем на себя одежду. Христос находится в нас и на нас. Внутренне Он наша жизнь, а внешне Он наше одеяние, наше покрытие.
То, что Христос живёт в нас, а мы живём в Христе и облекаемся в Христа, должно быть для нас не доктриной, а нашим повседневным переживанием. Нас не интересуют религия, формальности, учения или доктрины — нас интересует только живой Христос. В результате того что в нас живёт Христос, а мы живём в Христе и облекаемся в Христа, мы живём Христа и возвеличиваем Христа (Флп. 1:20-21). Мы являемся выражением Христа. Каждый член нового человека — это Христос (Кол. 3:10-11). Этим совокупным Христом является церковь (1 Кор. 12:12).
Нам не следует поспешно отвечать на вопросы людей о церкви. Нам нужно научиться говорить с людьми надлежащим образом, чтобы не давать им оснований для недоразумений. Кто-то, например, спросит, тихие у нас собрания или шумные. Если бы мне задали такой вопрос, я бы ответил так: «Дорогой друг, ваш вопрос — это вопрос, связанный с религией. У нас нет никакой религии — у нас есть живой Христос. Мы не шумная церковь, и мы не тихая церковь. Мы — церковь, которая стремится наполняться Христом». Поскольку разум людей сегодня наполнен религиозными представлениями, они задают бесчисленное множество вопросов о нашей практике церковной жизни. Эти религиозные вопросы связаны с такими вещами, как покрытие головы, молитвочтение, внешний вид и старейшинство. За все мои годы служения Господу никто ни разу не спросил меня, стремятся ли церкви в Господнем восстановлении наполняться Христом. Мы должны быть внимательными при ответе на религиозные вопросы. Всё, что мы делаем для Бога в отрыве от Христа, — это религия. У нас хорошо развито ощущение религии, но Бог хочет, чтобы у нас было хорошо развито ощущение Христа.
В Гал. 4:19 Павел говорит: «Дети мои, которых я опять в муках рождаю, пока не образуется в вас Христос». В нас образуется Христос. В 5:4 Павел говорит: «Вы превратились в ничто, отделённые от Христа, вы, оправдывающиеся законом; вы отпали от благодати». Если мы возвращаемся к религии, мы отделяемся от Христа. Христос никогда не согласится с религией. Христос всегда противостоит религии, а религия всегда противодействует Христу. Если мы будем уделять внимание религии, мы полностью утратим связь с Христом. Если мы будем уделять внимание Христу, мы не будем иметь ничего общего с религией. Однако у всех нас есть сильные религиозные представления. Любой христианин, попав на какое-либо собрание впервые, станет критиковать это собрание, опираясь на свои религиозные представления. Мы должны оценивать то или иное собрание исходя лишь из того, насколько там выражен Христос. Нам необходимо видение, чтобы мы увидели, что Богу не нужна никакая религия. Богу нужен только Христос.
В Евангелиях показано, что, когда Господь был на земле, Он не держался ни за какие формальности. Он служил во всяком месте — на вершине горы, на берегу моря, в домах и на улицах. Нам нужен сегодня такой Христос. Христос в большей мере действителен и практичен для нас, чем для Его учеников, потому что Он находится внутри нас, однако, что касается учеников, Он мог быть только среди них. Нам не следует добавлять к Христу какие-либо религиозные формальности или представления. Когда мы принимаем решение функционировать на собрании, не переживая при этом водительства Господа, мы тем самым создаём некую формальность. Чтобы не приносить с собой религию, мы должны просто приходить на собрание, будучи наполнены Христом. Нам нужно каждый день говорить Господу: «Господь Иисус, я люблю Тебя. Ученики следовали за Тобой внешне, а я сегодня следую за Тобой внутренне. Господь, я никогда не оставлю Тебя. Я всегда хочу быть с Тобой».
Я являюсь христианином уже много лет. В начале своей христианской жизни я усвоил множество религиозных представлений. Я думал, что, поскольку я христианин, мне нужно всегда быть мягким и покорным и никогда не выходить из себя. Это — религиозные представления. Я читал много книг и пытался научиться побеждать грех и быть добрым, мягким, смиренным и любезным. Но в конце концов я понял, что эти книги — религиозные. Теперь я вижу, что мне не нужно стремиться побеждать грех или быть добрым, мягким, смиренным и любезным. Моя единственная обязанность — любить Христа, следовать за Ним и оставаться в Его присутствии. У нас должно быть чутьё исключительно по отношению к Христу, а не к чему-либо другому. У нас всегда должно быть ощущение Христа.