
Христос является Посредником между Богом и нами, и Он также Посредник нового завета, нового договора (8:6; 9:15; 12:24). Это означает, что Христос подобен адвокату, который постоянно защищает наше дело перед Богом. Господь Иисус всегда выигрывает наше дело перед Богом. У нас хороший адвокат. Он выигрывает наше дело, и Он также защищает Бога, чтобы Бог мог и дальше течь в нас. Наш Адвокат полностью позаботился о деле согласно договору, на который была поставлена печать Его кровью (10:29).
Вера — это способ наслаждаться Богом, но в самих себе у нас нет веры. Нашей веры хватает только на короткое время. Но Христос — это Начинатель, Основоположник, и Завершитель нашей веры (12:2). Это означает, что Он — Альфа и Омега, начало и конец, нашей веры. Другими словами, Он — наша вера, и эта вера длится вечно. Если вам кажется, что ваша вера слаба, вам лучше призвать имя Господа: «Господь Иисус! О Господь Иисус!» Если вы призовёте Его несколько раз, в вас появится вера. Вера — это не что иное, как Сам Христос. Он — Начинатель и Завершитель нашей веры. Если у нас есть Он, у нас есть вера, и эта вера предназначена для того, чтобы Бог раздавал Себя в нас для нашего наслаждения.
Христос — это великий Пастырь овец (13:20). Какая разница между пастырем и священником или между пастырем и предшественником? Ни один другой титул не является таким нежным, как пастырь. Пастырь очень нежен с овцами. Мы — Божье стадо, и этому стаду нужен пастырь. Пастырь заботится обо всех нуждах стада. Его основная цель — кормить стадо. Он делает всё для стада, чтобы стадо нормально питалось. Это раздаяние жизни. Пастись на траве — значит получать жизненное снабжение; следовательно, задача пастыря — раздавать жизнь в овец. Наш великий Пастырь, Христос, кормит нас Богом как зелёным пастбищем. Тем самым Он раздаёт Божью божественную жизнь в наше существо. Многие христиане знают 23-й Псалом, в котором говорится, что Господь — наш Пастырь, но они, возможно, не осознают, что Христос является нашим Пастырем для того, чтобы раздавать в нас Бога как наше питание, чтобы у нас было больше божественной жизни. Христиане пренебрегают этим моментом. Наше бремя — рассказать всем христианам сегодня о том, что Господь Иисус пасёт нас, кормя нас Богом как нашим питанием, чтобы больше и больше божественной жизни было роздано в нас.
Следующее положение — это божественное богатство, неисследимое богатство, Христово (Эф. 3:8). Павел сказал, что благовествовал неисследимое богатство Христово. Павел благовествовал не просто доктрины. Он благовествовал неисследимое богатство Христово, чтобы все верующие получили больше Бога, больше божественной жизни.
Наслаждаясь божественным богатством, вы получаете божественную жизнь (Кол. 3:4). Божественная жизнь — это первый аспект божественного богатства, которое Бог раздаёт в нас.
Всякий раз, когда в нас раздаётся божественная жизнь, у нас появляются сила и мудрость, праведность, освящение и искупление (1 Кор. 1:24, 30). Христос — это Божья сила и мудрость. Когда Он раздаётся в нас, Он становится нашей праведностью, освящением и искуплением.
Христос — это также основание (3:11). Мы не легко колеблющиеся люди. Мы — люди, которые опираются на прочное основание. Я не боюсь нападок со стороны противников, потому что у меня прочное основание. У меня есть прочное основание — мой Господь Иисус Христос. Чем больше они нападают, тем больше я наслаждаюсь раздаянием Бога, потому что стою на прочном основании. Мы стоим не на зыбучем песке; наше основание — прочная скала. Господь Иисус Христос является нашим основанием для того, чтобы Бог постоянно и основательно раздавал Себя в нас.