Глава: 6 стр. 24
ТРУДИТЬСЯ БИБЛЕЙСКИМ ПУТЁМ, ЧТОБЫ НАСЛАЖДАТЬСЯ ГОСПОДОМ КАК НАШИМ БОГАТЫМ СНАБЖЕНИЕМ
Я считаю, что мы благословенны, потому что Господь говорит нам такое слово. Мы находимся под Господним благословением, потому что Он показал нам не только истину Своего нынешнего восстановления, но и путь, которым мы должны осуществлять её на практике. Никто из нас не должен бояться даже высочайшего требования. Чем выше Божье требование, тем богаче Его снабжение. В Библии есть много повелений и предостережений, но также в ней есть Божье снабжение благодатью. Этим снабжением является Сам Бог в Своей Троице, который становится всем для нас, чтобы удовлетворить любую нашу нужду. Чем больше мы упражняемся ради Его замысла, тем больше мы участвуем в Нём. Если мы выходим и посещаем людей для благовествования, внешне мы занимаемся трудным делом; однако, выходя и посещая людей для благовествования, мы участвуем в Триедином Боге в большей степени, чем когда бы то ни было. Он становится нашим богатым наслаждением. В 5-й главе Деяний, когда Пётр и апостолы претерпели надругательства и побои со стороны иудейского синедриона, они радовались тому, что удостоились понести бесчестие за Господа (ст. 40-41). Возможность пострадать за Господа и Его благовестие они сочли честью. Чем больше они страдали, тем больше у них было радости.
Триединый Бог действительный, и Он находится в нас. Он Отец, Сын и Дух, и Он хочет быть всем для нас, но нам надо упражняться. Нам нужно подняться, чтобы нести определённую ответственность. Если все святые в Соединённых Штатах поднимутся подобным образом, мы станем мощным, живым и ярким свидетельством. Это, без сомнения, повлияет на других, и все христиане в Соединённых Штатах и даже по всей земле увидят что-то. Поместные церкви действительно будут золотыми светильниками, сияющими во тьме. Возможно, мы светильники, но где сияние? Мы можем быть светильниками без света. Если мы встанем на библейский путь, каждая поместная церковь будет сияющим светильником. Люди получат свет, и они будут ходить в свете поместных церквей.
Чтобы встать на библейский путь, мы должны начать с выхода для посещения людей с целью приводить их к Христу. Затем нам нужно заботиться о них на домашних собраниях и собирать их вместе на групповые собрания. Вместе с этим мы можем приводить их на церковные собрания. Мы можем сказать, что для нас это слишком трудно и обременительно. Вот почему, чтобы встать на этот путь, нам нужно оживиться. Оживиться — значит войти в действительное и практическое наслаждение Христом. Нам не нужно строить догадки о том, наслаждаемся мы Христом или нет. Если мы действительно наслаждаемся Христом, мы приносим плод. Если ветвь лозы действительно наслаждается соком лозы, она приносит плод. Если мы действительно приносили плод, это веское указание на то, что мы наслаждались лозой. Если мы не приносим плода, это показывает, что мы не наслаждаемся Им. Итогом нашего наслаждения Христом является принесение плода.
Мы должны оживиться путём прихода к Господу для молитвы. Нам нужно исповедовать свои недостатки, ошибки, греховность и нечистоту от нашей природной жизни, нашего «я», плоти и старого человека. Когда мы тщательно исповедуемся, Господь внутри нас будет нашим наслаждением и мы будем оживлены. Мы начнём жить оживлённой жизнью, ежедневно побеждающей и победоносной жизнью. Мы будем ходить в общении с Ним, и у нас естественным образом появится что-то от Него, о чём мы сможем рассказать людям. Благодаря такому оживлению мы окажемся на правильном пути. Мы будем органически выходить и посещать людей. Некто внутри нас даст нам бремя выходить. Если мы не приведём ни одного человека к спасению в этом месяце, мы будем ожидать, что в следующем месяце обязательно приведём одного.
На самом деле это не трудно. Нам всего лишь нужно приносить два остающихся плода в год. В Ин. 15:16 Господь сказал, что Он поставил нас, чтобы мы выходили и приносили плод и чтобы наш плод оставался. Приносить плод — это первый шаг. Он обозначает благовествование для приведения людей к спасению. Второй шаг заключается в том, чтобы проводить с ними домашние собрания с целью сохранить их как остающийся плод. Приносить два остающихся плода в год — это не очень большое бремя. Однако чтобы иметь два остающихся плода, нужно спасать примерно пять-шесть человек. Даже садовники могут сказать, что не весь плод остаётся. За целый год мы можем привести к спасению шесть человек и принести двоих из них в качестве остающегося плода.
Если только мы будем содействовать Господу и отдавать Ему по три часа два раза в неделю, чтобы трудиться согласно библейскому пути, мы, несомненно, принесём плод. Когда мы думаем об этом, это кажется трудным, но когда мы начнём трудиться, мы увидим, что это не так. Кажется, что стучание в двери для благовествования — это сложное дело, сопряжённое со страданиями, но, как только мы приступим к нему, оно станет наслаждением. Когда мать рожает ребёнка, она страдает, но после родов она радостная и счастливая. Прежде чем я начинаю писать планы к Жизнеизучению книг Библии, я считаю это очень сложной задачей, но, как только я приступаю к работе, я наслаждаюсь ей. Чем больше я делаю, тем больше я хочу делать. Когда мы начинаем трудиться с Господом, этот труд становится для нас радостью. Если мы откликаемся на Его требования, сразу же приходит Его снабжение. Если мы будем упражняться, следуя Его требованиям, мы будем счастливыми и готовыми получать Его снабжение. Снабжение приходит к нам благодаря нашему упражнению. Это благая весть.
Когда во время летних и зимних обучений обучающихся вызывают на проверку, я часто говорю им: «Выходите к жертвеннику». Если мы не поднимаемся на жертвенник, он остаётся жертвенником в наших глазах, но, как только мы поднимаемся на него, он становится обеденным столом. Мы так счастливы трудиться в Господе и с Господом, потому что этот труд становится нашим наслаждением. Нам нужно упражняться, следуя Его требованиям. Поскольку Он чего-то требует от нас, у нас нет выбора, но, когда мы принимаемся за это дело, оно становится для нас обеденным столом, настоящим наслаждением, настоящей радостью.