Глава: 10 стр. 37
ЖИТИЕ ВЕРУЮЩИХ ДЛЯ СОЗИДАНИЯ ОРГАНИЧЕСКОГО ТЕЛА ХРИСТОВА
Основные принципы
Чтобы жить такой жизнью, нам нужно обращать внимание на некоторые принципы и подробности.
Не ходить, как язычники ходят в суете своего разума
Первый принцип заключается в том, что мы не должны ходить, как язычники ходят в суете своего разума (ст. 17). Все люди в мире — молодые и старые, мужчины и женщины — пребывают в своём разуме. Они остаются в своём разуме, даже когда спят. Вот почему многим людям снятся сны. Если человек раздумывает о том, как ему купить большой дом или хорошую машину, ночью всё это будет сниться ему во сне. Вот что значит ходить в суете разума. Всё, что есть в разуме, — суета. Мудрый царь Соломон сказал, что всё под солнцем — суета сует (Эккл. 1:2). Будучи спасёнными людьми, мы не должны ходить в суете своего разума.
Не быть отчуждёнными от жизни Божьей, которая предназначена для божественного раздаяния
Второй принцип заключается в том, что мы не должны быть отчуждёнными от жизни Божьей (Эф. 4:18). Внутри нас, верующих, есть жизнь Божья. Но даже мы довольно часто оказываемся отчуждены от жизни Божьей. Мы не поддерживаем связь, подключение и соединение с божественной жизнью. У нас есть эта жизнь, но мы не используем её и не полагаемся на неё. Вместо этого мы откладываем её в сторону. Быть отчуждёнными от жизни Божьей — это серьёзно.
В здание может быть проведено электричество, но достаточно вставить между проводами тонкий лист бумаги, и электричество остановится. Остановить электрический ток очень легко. Если мы его остановим, то электричество по-прежнему будет в здании, но мы не сможем применять его. В таком случае мы будем отчуждены от электричества. То же самое происходит с жизнью Божьей. Хотя у нас есть жизнь Божья, мы можем легко оказаться отчуждёнными от неё.
Не переставать заботиться о чувстве своей совести
Третий принцип заключается в том, что мы не должны переставать заботиться о чувстве своей совести (ст. 19). Наша совесть должна быть очень чуткой. Она должна быть в хорошем состоянии. Всякий раз, когда мы чувствуем осуждение в своей совести, нам необходимо сразу же позаботиться об этом (Деян. 24:16). Игнорировать совесть опасно.
Учиться Христу в божественном раздаянии согласно тому, какова действительность (в противоположность суете) в Иисусе
Четвёртый принцип заключается в том, что нам нужно учиться Христу согласно тому, какова действительность в Иисусе (Эф. 4:20-21). Библия — это не книга суетных учений. Она учит чему-то действительному. В частности, она учит нас личности, Иисусу Христу, который является божественным, а также человеческим. Он полный Бог и совершенный человек. В Нём мы видим чудесные, превосходные божественные качества, такие как божественные любовь, свет и терпение, которые явлены через человеческие добродетели. Нам нужно учиться этой действительности. Иисус смиренный, добрый и терпеливый. Это действительность в Иисусе. Если у нас есть действительность, которая в Иисусе, это означает, что у нас есть Бог Отец как действительность, живущий через наше человечество. Наша любовь подобна перчатке, а любовь Христа подобна руке. Без руки перчатка пуста и лишена действительности. Но когда рука с пальцами входит в перчатку и наполняет её, перчатка наполняется действительностью.
Чтобы научиться этой истине в Иисусе, нам нужно отрегулировать наше человечество. Мы не должны пребывать в своей китайской или американской предрасположенности, воспринимая её как оправдание. Нам нужно отрегулировать наше человечество согласно человечеству Иисуса. Иисус жил жизнью Отца. Точно так же нам нужно жить Его жизнью. Некоторые братья медлительные, а их жёны торопливые. И тем и другим необходимо отрегулировать себя согласно человечеству Иисуса. Если мы будем являть своей жизнью старое человечество, между нами всегда будут споры. Сегодня пары разводятся в основном не из-за крупных проблем, а из-за накопления мелких проблем. Если мы будем жить согласно действительности, которая в Иисусе, никаких разводов не будет.