Глава: 8 стр. 31
БОЖЕСТВЕННОЕ РАЗДАЯНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ТРОИЦЫ В ТОМ, ЧТО ХРИСТОС УСТРАИВАЕТ СЕБЕ ДОМ В СЕРДЦЕ ВЕРУЮЩИХ, ЧТОБЫ ОНИ НАПОЛНИЛИСЬ КО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ БОЖЬЕЙ
Раздаяние Отца как источника всякого рода на небесах и на земле, цель которого — дать верующим укрепиться согласно богатству Его славы
Дух как средство укрепляет верующих силой в их внутреннего человека в раздаянии Божественной Троицы
Христос устраивает Себе дом в сердце верующих для осуществления раздаяния Божественной Троицы, чтобы верующие были в силах постигнуть со всеми святыми измерения Христа и узнать превосходящую знание любовь Христову, чтобы им наполниться ко всей полноте Божьей и стать совокупным выражением Бога во вселенной
В церкви также необходимо, чтобы Христос устроил Себе дом в сердце верующих (ст. 14-19). Сейчас Христос находится в нас, но Он ещё не поселился в нас. Возможно, в нас есть несколько «комнат» для Христа, но Он ещё не может устроить Себе дом в нас. Когда я приезжаю куда-то, люди часто принимают меня у себя дома, но я не могу поселиться в этих домах. Я всегда хочу вернуться к себе домой. Когда я останавливаюсь у кого-то дома, я не вправе трогать многие вещи. Но когда я нахожусь у себя дома, я могу трогать всё что угодно.
Христос ревностно желает устроить Себе дом в нас. Павел целенаправленно молился об этом. Он преклонял свои колени к Отцу как источнику всякого рода во вселенной, вознося очень надлежащую и всестороннюю молитву. Он молился о том, чтобы Отец укрепил нас силой через Духа согласно богатству Своей славы, чтобы Христос устроил Себе дом в наших сердцах. Христос уже находится в нашем духе, но Он должен распространиться из нашего духа в наше сердце.
Наш дух расположен в центре нашего существа. Именно там сегодня находится Христос (2 Тим. 4:22). Дух окружён сердцем, которое состоит из разума, чувств, воли и совести. Христос часто пытается распространиться из нашего духа в наш разум, но мы не позволяем Ему это сделать. В итоге Он оказывается ограничен рамками нашего духа; наш дух становится Его «гостевым домом». Он ещё не может устроить Себе дом в нашем сердце.
Иногда Господь пытается протянуть руку и завладеть частью наших чувств, но мы не позволяем Ему. В результате Он не может прорваться в нас. На собрании и во время утреннего оживления нас что-то затрагивает, но сразу после собрания или утреннего оживления Христос вынужден отступить. Мы позволяем Ему побыть в нашем разуме лишь некоторое время. В конце концов Он вынужден возвращаться в Свой «гостевой дом», в наш дух.
Поскольку мы слабы, Павел молился, чтобы мы укрепились. Нам нужно укрепиться в наш дух. Это означает, что все наши внутренние части, включая разум, чувства, волю и совесть, должны быть принесены в наш дух и оказаться под управлением нашего духа. Таким образом Христос сможет свободно распространиться во все части нашего сердца. Он заполнит каждую часть и завладеет каждой частью, и Он поселится в нашем внутреннем человеке, сделав его Своим домом. В результате мы наполнимся ко всей полноте Триединого Бога. Тогда мы будем способны постигнуть со всеми святыми измерения Христа, то есть Его ширину, Его длину, Его высоту и Его глубину. Мы также сможем узнать превосходящую знание любовь Христову. Это означает, что мы будем пропитаны Христом. Богатство Христа будет роздано во все части всего нашего существа. Результат такого полного раздаяния Христа состоит в том, что Христос поселится во всём нашем существе, сделав всё наше существо Своим домом. Подобное божественное раздаяние сделает церковь истинным, действительным и полным жилищем Триединого Бога.