Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли :: Собрание трапезы Господней для воспоминания Господа и поклонения Отцу (конспекты)
 ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Собрание трапезы Господней для воспоминания Господа и поклонения Отцу (конспекты)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00126-9
Купить печатное издание Файла EPUB пока нет

Глава: 1 стр. 3

  1. Существуют два главных аспекта собрания Господней трапезы:
    1. Вкушение Господней вечери предназначено для воспоминания Господа — 1 Кор. 11:24-25:
      1. Это можно назвать вертикальным аспектом собрания Господней трапезы:
        1. Это воспоминание личности Господа, а не Его работы.
        2. Наша молитва и наша хвала, воздаваемые Господу, должны быть о Самом Господе.
      2. Первое послание к Коринфянам 11:24 говорит о преломлении хлеба «в Мое воспоминание»:
        1. Мы приходим на Господню трапезу не для воспоминания Господней смерти,
        2. А для воспоминания Самого Христа.
      3. Первое послание к Коринфянам 11:25 говорит о том, чтобы пить чашу «в Мое воспоминание»:
        1. Мы приходим на Господню трапезу не для воспоминания Господней работы,
        2. А для воспоминания Самого Христа.
      4. Если мы приходим на собрание Господней трапезы и автоматически едим вечерю Господню в воспоминание Господней смерти, то это — природная концепция; для того чтобы воспоминать Самого Христа нам необходимо видение о Его личности.
      5. Мы должны вспоминать личность больше, чем работу.
      6. Когда мы едим Господень хлеб и пьем Господню чашу, мы едим Господню вечерю в воспоминание Господа.
    2. Посещение Господней трапезы необходимо для общения со всеми членами Тела Христова — 1 Кор. 10:16-17:
      1. Это можно назвать горизонтальным аспектом собрания Господней трапезы.
      2. У нас есть это общение благодаря Господнему телу, которое Он отдал за нас на кресте, и благодаря Господней крови, которую Он пролил за нас на кресте:
        1. Чаша, которой мы все вместе наслаждаемся и которая символизирует кровь Христа, устраняет все барьеры между святыми: хлеб, которого мы все вместе причащаемся и который символизирует индивидуальное тело Христово, входит в нас, делая нас одним хлебом, обозначающим совокупное Тело Христово.
        2. То, что мы едим и причащаемся одного хлеба и пьем и разделяем одну чашу, подразумевает взаимное общение.
        3. Такое общение становится общением крови Христа и общением тела Христа — 1 Кор. 10:16.
      3. В Первом послании к Коринфянам 10:16-17 и 21 видны и вертикальный, и горизонтальный аспекты Господней трапезы — общение со Христом и общение с Телом Христовым:
        1. Когда мы вместе едим и пьем, разделяя Господень хлеб и Господню чашу, «мы участники в трапезе Господней».
        2. Мы должны причащаться Господней трапезы вместе с другими святыми, иначе у нас будет только вертикальный аспект.