
Жизнеизучение Послания к колоссянамУитнесс Ли
ISBN:
978-5-487-01035-3 (том 1)
978-5-487-01036-0 (том 2)
978-5-487-01037-7 (том 3)
Моё бремя в этом сообщении состоит в том, чтобы помочь святым увидеть, что представляет собой подлинный рост в жизни. Рост состоит не в том, чтобы перестать быть грубым и сделаться утончённым. Расти в жизни — значит расти ростом Божьим. Это значит расти благодаря увеличению Бога. Истинный рост — это увеличение Бога, добавление Бога. Сам по Себе Бог не нуждается в росте. Он вечный, совершенный и полный. Однако Богу нужно расти в нас. Сколько в вас Триединого Бога? Разве вам не нужно больше увеличения, добавления, Бога в вас? Всем нам нужно увеличение Бога. Нам нужно расти ростом Божьим, то есть нам нужно, чтобы Бог увеличивался, рос, в нас. Повторю: Сам по Себе Бог не может расти и не нуждается в росте, но Богу необходимо расти в нас.
Чтобы иметь подлинный рост, сначала мы должны быть укоренены в Христе, нашей доброй земле. Это подразумевает, что Христос является нашей почвой, нашим грунтом. Иначе как бы мы могли укорениться в Нём? Мы растения, укоренённые в Христе как почве. Следовательно, Христос, приготовленный, всеобъемлющий Триединый Бог, — это наша земля. Хвала Господу за то, что мы были посажены в землю! Поскольку мы посажены в Христа, теперь мы укоренены в живом Христе, который является нашей доброй землёй.
Из сказанного в 1:12 мы видим, что Христос — это удел святых. Как мы уже отмечали ранее, греческое слово, переведённое как «удел», фактически означает «жребий», «участок земли». Христос как наш удел — это наш жребий. Это означает, что Он является доброй землёй для святых. После того как дети Израиля вошли в Ханаанскую землю и овладели ей, все они получили свой удел, свой выделенный по жребию участок земли. Сегодня нашим жребием является Христос. Этот жребий, этот удел, является почвой, в которой мы укоренены.
Христос — это плодородная почва, в которой мы, растения, растём. Эта почва живая и движущаяся. Поскольку мы укоренены в Христе как такой живой почве, мы движемся, когда Он движется, потому что мы ходим в Нём. Поэтому, когда мы ходим, на самом деле ходим не мы, а Он. Ходя так в Христе как доброй земле, мы также растём. Расти — значит ходить таким образом. Поэтому, когда мы ходим в Христе, мы растём в Нём.
Дерево по мере своего роста впитывает воду и питательные элементы из почвы, в которой оно укоренено. Дерево растёт благодаря впитыванию богатства из почвы. По мере того как это богатство впитывается деревом, оно становится увеличением дерева. Дерево растёт увеличением богатства из почвы. Подобным образом мы являемся живыми растениями, укоренёнными в Христе как нашей почве. Христос движется, и, поскольку мы в Нём, мы ходим по мере того, как Он движется. Однако те христиане, у которых нет желания искать Господа, не ходят, когда Христос движется. Они не содействуют Ему в Его движении. Но мы, будучи теми, кто любит Господа и стремится за Ним, должны всегда содействовать Ему и говорить: «Аминь», когда Он движется. Мы должны быть очень активными и напористыми в Нём. Посредством такого переживания хождения в Христе мы впитываем богатство Христово.
Ходя в Христе, мы тем самым оказываем Ему содействие в Его действии. Содействуя Ему таким путём, мы естественным образом впитываем Его богатство в своё существо. То, что мы впитываем в себя от Христа, — элемент богатства Его как почвы — становится увеличением Бога внутри нас. Наша земля — это Христос, а Христос — это воплощение Триединого Бога. Следовательно, земля — это Триединый Бог. Это значит, что, когда мы впитываем богатство почвы, мы впитываем богатство Триединого Бога. Фактически мы впитываем Самого Триединого Бога. Посредством такого впитывания мы принимаем в себя всё больше Бога. Такое увеличение Бога внутри нас и есть то, что мы называем ростом Божьим.
Мы живые растения, укоренённые в Триедином Боге. Теперь наши корни впитывают богатство Триединого Бога, внедряя его в нас. В результате в наше существо добавляется Бог. Это добавление богатства почвы внутри нас является нашим ростом.
Примерно три года назад мы посадили вокруг нашего дома несколько деревьев. За эти три года эти деревья очень сильно выросли. Этот рост представляет собой увеличение богатства почвы. Посредством корней этих деревьев богатство из почвы было принесено в деревья и впитано деревьями. Деревья непрерывно впитывают богатство почвы. Так это богатство становится самим элементом для увеличения деревьев. Так деревья растут. Это — картина, иллюстрация, подлинного роста в духовной жизни. И эта картина показывает нам путь роста.
Мы воздаём Господу хвалу за то, что после многих лет бесцельного блуждания очень многие из нас теперь укоренены в Христе. Быть укоренённым в Христе в церковной жизни — это благословение. После того как мы были укоренены в церкви, нас нелегко вырвать с корнем. Мы даже не можем сами себя вырвать с корнем. Некоторые пытались уйти из церковной жизни, потому что были чем-то недовольны, но их усилия оказались безуспешны. Они были укоренены, и их невозможно было вырвать с корнем. Вместо того чтобы пытаться вырвать себя с корнем, мы должны покориться Господу и позволить Ему жить в нас.
Когда мы осознаем, что мы укоренены в Нём, мы будем автоматически ходить в Нём. Согласно сказанному в 2:6 и 7, укоренение должно предшествовать хождению. Поскольку мы укоренены в Христе, теперь мы ходим в Нём. Мы просто остаёмся в Христе, а Он ходит. Так Его хождение становится нашим хождением.
Духовные вещи невозможно объяснить полностью. Их можно в достаточной мере постигнуть только посредством переживания. На основе наших переживаний мы осознаём, что, когда Христос движется, мы ходим в Нём. Тогда корни, погружённые в почву, впитывают богатство Триединого Бога, внедряя его в наше существо. И тогда посредством добавления Бога в нас мы растём ростом Божьим.