Почему Надав и Авиуд принесли чуждый огонь? В Лев. 10:9 Бог сказал Аарону: «Не пей вина и крепкого напитка ни ты, ни твои сыновья с тобой, когда входите в Шатёр Собрания». Многие люди, знакомые с Библией, полагают, что эти двое принесли чуждый огонь, потому что опьянели от вина. Сказанное в стихе 5 может означать, что они обнажились в святилище. Поэтому, когда они умерли, люди пришли и вынесли их в их хитонах за стан. Пьяному легко раскрыть своё тело. Израильтяне могли пить вино и крепкий напиток, но священник не мог делать то же самое. Это связано с наслаждением. Мы не можем наслаждаться тем, чем наслаждаются другие люди, и мы не можем радоваться тому, чему они радуются. (Вино обозначает радость.) Божий слуга должен быть ограничен. Он должен делать различие между святым и обыденным и между чистым и нечистым. Мы поступаем правильно, если поддерживаем своё общение в Теле с братьями и сёстрами, но мы не можем быть небрежными, потому что мы несём особое служение. Мы не можем участвовать в чём-либо, что побудит нас отбросить ограничения.
В 21-й главе Левита приводятся особые требования Бога к освящению служащих Ему священников:
1) Они не могут осквернять себя смертью, кроме как ради своего родственника, близкого им. Они должны освящать себя (ст. 1-4). Это общее требование.
2) Они должны быть освящены в своём внешнем виде и в теле (ст. 5-6). Им нельзя делать лысину на своей голове и сбривать края своей бороды. (Это делали египтяне, когда поклонялись богу солнца.) Им также нельзя было делать нарезы на своей плоти. (Это делают африканцы.)
3) Они должны быть освящены в браке (ст. 7-9).
4) Ещё более высокие требования предъявляются к первосвященнику. Он не может прикасаться к мёртвому телу, даже если это его отец или мать (ст. 10-15). Таким образом, чем выше стоит Божий слуга, тем выше Божьи требования. Бог обращает внимание на то, отделены ли Его слуги. Чем ближе человек к Богу, тем выше предъявляемые к нему Божьи требования. Степень нашей близости к Богу становится степенью Божьих требований к нам. Чем больше Бог вверяет Себя человеку, тем больше Он требует от человека. Бог обращает большое внимание на освящение тех, кто служит Ему.
Власть основывается на отделении. Без отделения нет власти. Если вы жаждете общества других людей, вы не можете быть властью. Если ваше общение с людьми ничем не ограничено, вы не можете быть представителем власти. Чем выше стоит власть, тем больше отделение. Бог — высочайшая власть. Поэтому Он придерживается самого большого отделения. Мы все должны научиться отделять себя от других в несвятых вещах. Господь Иисус мог вести Себя так, как Ему было угодно, но Он освящал Себя ради учеников. Он отделял Себя и стоял на стороне святости. Мы должны с готовностью и радостью стремиться к более глубокому отделению — отделению от несвятости. Это не означает, что мы должны отделять себя от Божьих детей по причине самопровозглашённой святости. Чем больше мы освящены и чем больше мы ограничены Богом и связаны под Его властью, тем больше мы можем быть властью. Если люди, облечённые властью в церкви, не ведут себя надлежащим образом, в церкви не может быть послушания. Если вопрос о власти не будет решён, в церкви всегда будет беспорядок.
Те, кто облечён властью, не должны захватывать власть. Представитель власти — Божий слуга. Он должен любой ценой остерегаться возбуждения. Он должен взбираться высоко, но при этом не бояться одиночества, и он должен быть освящённым человеком. Пусть мы будем готовы заплатить любую цену для восстановления Божьей власти. Вот каким путём Господь ведёт сегодня церковь.