Ключевые элементы Божьего домостроительстваУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01075-9
Ветхозаветный закон, закон, данный через Моисея, был законом уз (Гал. 5:1). Поскольку мы неспособны соблюдать ветхозаветный закон, мы оказываемся в его узах. Закон говорит: «Не желай чужого» (Исх. 20:17А). Один миссионер в Китае однажды благовествовал своему повару, объяснив ему, что все люди грешники и нуждаются в спасении. Однако повар возразил, заявив, что он — хороший человек и что он никогда не грешил. Миссионер проявил мудрость и не стал с ним спорить, а вместо этого рассказал ему о своей красивой лошади, владельцем которой он был. Повар сразу же стал думать об этой лошади и о том, как её приобрести. На следующий день, когда миссионер снова сказал повару о том, что всем людям нужно спасение, повар снова решительно заявил, что он хороший человек и что он никогда не грешил. Тогда миссионер спросил у повара, о чём он думал после их последнего разговора. Повар признал, что он думал о лошади миссионера и о том, как её приобрести. Миссионер отметил, что это «желание чужого» является грехом, в результате чего повар был обличён.
Поскольку никто не может соблюдать ветхозаветный закон, это — закон уз. Поскольку новозаветный закон, написанный на наших сердцах, освобождает нас, это — закон свободы. В Рим. 8:2А говорится: «Закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе». Сегодня мы находимся под законом свободы, а не под законом уз. Закон свободы написан не на камне, а на наших сердцах. Многие святые свидетельствовали о том, что, когда они направлялись в то или иное нечестивое место, хотя внешне они утверждали, что они свободны, внутренне их что-то беспокоило. Это внутреннее чувство, ощущение или осознание представляет собой функцию закона, написанного на наших сердцах. Отсюда видно, что мы действительно находимся под определённым законом. Сколько бы мы, верующие, ни провозглашали, что мы свободны, внутри нас всегда есть некий живой закон. Всякий раз, когда мы делаем что-то оскорбляющее Бога, этот живой закон внутри нас упрекает нас. Мы всегда находимся под действием внутреннего закона, и если мы слушаемся его, то он сразу же освобождает нас.
Многие люди находятся в узах фильмов. Например, молодой брат обманывает свою мать, говоря ей, что он собирается пойти в библиотеку, в то время как на самом деле он собрался пойти в кинотеатр. Возвратившись домой, этот молодой брат вновь обманывает свою мать, когда она спрашивает, что он изучал в библиотеке. Солгав два раза, за которые он понесёт Божий суд, этот молодой брат демонстрирует тем самым, что он находится в узах кинофильмов. Однако закон, написанный в наших сердцах, может освободить нас от таких уз. Этот закон освобождает нас, тревожа нас. До спасения этот молодой брат, обманывая свою мать таким образом, чувствовал себя совершенно нормально и даже гордился этим. После спасения, однако, что-то внутри него стало тревожить его в отношении того, что он ходит в кинотеатр и обманывает свою мать. Таким образом, закон свободы беспокоит нас, вызывая тревогу у нас внутри. Этот закон очень терпеливый. Если мы не станем обращать внимание на эту тревогу внутри, этот закон просто продолжит тревожить нас. Рано или поздно мы будем покорены, потому что на наших сердцах написан некий беспокоящий нас элемент.
На первый взгляд, став христианином, человек должен испытывать чувство мира. На самом деле, однако, став христианами, мы не всегда испытываем чувство мира. Часто нас беспокоит находящаяся в нас Личность. Эта беспокоящая нас Личность не перестанет беспокоить нас. Он может продолжать беспокоить нас в течение многих лет. Мы никогда не сможем убедить Его позволить нам делать определённые вещи. Он продолжит терпеливо и мягко беспокоить нас до тех пор, пока не покорит нас. Когда Он покоряет нас, закон внутри нас становится законом свободы. Этот закон свободы может таким образом освободить нас от уз фильмов или чего-либо ещё.
Мы не должны думать, что сегодня мы не находимся под каким-либо законом. Христиане находятся под действием строжайшего закона; он обязывает нас к чему-то даже в самых незначительных вещах. Этот закон, находящийся в каждом верующем, требует не только того, чтобы мы говорили правду, но и того, чтобы каждое наше слово было точным. Чем больше мы будем любить Господа, тем больше этот закон будет действовать, тревожа нас. До спасения мы были без закона, но после спасения мы стали людьми закона. На наших сердцах написан Божий закон. В 1 Кор. 9:21 Павел говорит: «Я не без закона перед Богом, а подчинён закону перед Христом». Мы подчинены закону перед Христом. В Новом Завете есть новый закон, закон свободы, который также называется законом Христовым (Гал. 6:2). Мы находимся под законом свободы, законом Христовым. Каждый христианин — это человек, руководимый законом, человек под законом. Этот закон строже и детальнее старого закона. Если внутри нас появится хотя бы тень гордости, совершенно незаметной для других, закон внутри осудит нашу гордость. Всем нам нужно осознать, что мы находимся под действием этого закона.