Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли :: Благовестие Божье
 ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Благовестие БожьеВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00989-0
978-5-487-00989-0
Файла EPUB пока нет

Глава: 15 стр. 173

В Библии говорится, что мы не должны огорчать Святого Духа (Эф. 4:30). Огорчение — это выражение любви; гнев — это выражение ненависти. Где есть ненависть, там есть гнев. Где есть любовь, там есть огорчение. Пожалуйста, запомните: и гнев, и огорчение — это следствие ошибок. Причиной и того и другого являются ошибки. Если есть любовь, ошибки приводят к огорчению. Если есть ненависть, ошибки приводят к гневу. Если вы любите человека, вы будете огорчаться из-за его ошибок. Если вы ненавидите человека, вы будете гневаться из-за его ошибок. Причиной и того и другого является одно и то же — ошибки. Но результаты различны. В данном случае мы видим не гнев, а огорчение. В Слове не говорится, что мы не должны вызывать гнев Святого Духа. В нём говорится, что мы не должны огорчать Святого Духа. Он не на нас, а в нас. Когда Он видит наши неудачи, Он огорчается внутри нас; Он не уйдёт. Почему Он не уйдёт? Потому что Он печать. В качестве печати Он будет в нас до дня искупления. Если мы прочитаем Слово Божье, мы не сможем отрицать этот факт.

В Ветхом Завете, в Псалме 51, записана очень драгоценная молитва. Здесь Давид молился, чтобы Господь не отнимал у него Духа Его святости (ст. 11). Но в Новом Завете ни один верующий не может молиться такой молитвой. Те, кто не знает Библию, могут молиться, чтобы Бог не отнял у них Святого Духа. Но те, кто знает Слово Божье, знают, что Святой Дух может только огорчаться внутри нас; Он не уйдёт. Я не имею в виду, что для христиан допустимо грешить. Я имею в виду, что во время нашего спасения Святой Дух вошёл в нас и стал нашей печатью. Этот факт никак не связан с нашей слабостью или нашим грехом. Это две совершенно разные вещи.

Если мы погибнем, кто по-настоящему пострадает? Если я потеряю сборник гимнов, то, разумеется, сборник гимнов пострадает. Но прежде всего пострадаю я сам. Я приложил усилия, чтобы приобрести этот сборник гимнов. Я заплатил, я потратил деньги, чтобы приобрести его. Поэтому именно я пострадаю больше всех. Каким образом Бог приобрёл нас? Мы были мёртвыми в грехе и падшими. Бог послал Своего Сына умереть за нас и пролить Свою кровь, чтобы искупить нас огромной ценой. Не думайте, что если мы потеряем наше спасение, то только мы одни потеряем его и только мы одни пострадаем. Помните, что мы были куплены Богом. Если мы потеряем наше спасение, Бог тоже что-то потеряет. Мы были куплены Его кровью. Почему Бог хранит нас? Бог хранит нас ради Себя Самого. Если мы будем потеряны, то пострадаем не мы, а Бог.

Сегодня самая большая проблема состоит в том, что мы не верим в то, насколько мы важны в руках Бога. Человеку бывает трудно поверить в то, что Бог любит Его. Ему бывает трудно поверить в то, что он нужен Богу. Он всегда думает, что Бог может обойтись без него. Бог отдал ради нас Своего Сына и послал Своего Сына в мир, чтобы Он ради нас прошёл через все страдания. Он был распят на кресте с той целью, чтобы приобрести нас. Кто, если не Он, будет заботиться о нас? Если я не буду беречь мой сборник гимнов, разве мой сборник гимнов будет следить за собой сам? В Эф. 1:13 говорится, что Святой Дух находится в нас в качестве печати. После этого в стихе 14 говорится, что Святой Дух приходит как печать, потому что мы Божье приобретённое владение. Таким образом, мы можем сказать всему миру, что мы Божье владение. Вопрос не в том, потеряем мы что-то или не потеряем. Вопрос в том, потеряет или не потеряет что-то Бог. Не мы стоим на страже. Нам не нужно ломать голову над этим вопросом. Всю работу выполняет Он. Если бы это было не так, зачем бы Он стал посылать Своего единородного Сына на крест? Если Он приложил огромные усилия и заплатил высокую цену, послав Своего Сына на крест, то Он должен приложить ещё больше усилий и заплатить ещё более высокую цену, чтобы не допустить нашей потери.

Предположим, что у нас есть очень ценное и дорогостоящее кольцо с бриллиантом, очень драгоценная жемчужина или дорогостоящий камень. Сколько мы потратили, чтобы приобрести их, столько же мы потратим, чтобы сохранить их. Если мы купили их за десять тысяч долларов, мы не захотим легко потерять их; мы, разумеется, будем бдительно оберегать их. Мы должны понимать, что мы были куплены Богом за высочайшую цену. Мы были спасены Сыном Божьим. Сын Божий больше, чем весь мир и вся вселенная. Не думайте, что Бог равнодушен к нам. Бог обращается с нами так же, как мы обращаемся с нашим собственным сокровищем. Хороший пастырь сам искал овцу (Лк. 15). Не овца искала хорошего пастыря. Господь Иисус сказал, что однажды Он готов умереть даже за одного из Своих потерянных. Овцы не должны об этом заботиться. Хороший пастырь сам умер за овец. Перед Богом мы те, кто был куплен Им. Если мы будем потеряны, пострадает Бог. Таким образом, мы должны помнить, что, поскольку мы имеем Святого Духа в качестве печати, мы не можем быть потеряны.

Может ли человек сохранить благодать, которую Бог даёт человеку? Если бы её сохранял человек, мы бы давно потеряли её. Её потеряли бы не только мы; её потеряли бы даже Пётр и Павел. Мы должны понимать, что Бог уже полностью отделил нас. Всё от Бога. Спас нас только Бог. Хранит нас только Бог. Пусть Бог ясно покажет нам, сколько длится наше спасение, чтобы мы удалили всякие плотские мысли и приняли Его мысли.