Глава: 4 стр. 13
ПРИЧАЩАЛИСЬ ХРАМА — ПОЛНОТЫ ХРИСТА
Псалмы — это главным образом книга наслаждения храмом. Когда вы читаете многие псалмы, вы осознаёте, что, говоря о храме, псалмисты восхищались. Для них храм был таким прекрасным. Один день в храме был лучше тысячи дней в других местах (84:10). Что такое храм? Сегодня храм — это церковная жизнь (Эф. 2:21-22), строение из человечества с божественностью. Именно поэтому церковная жизнь такая привлекательная, такая приятная, такая прекрасная, такая чудесная, такая замечательная, такая славная! Когда мы приходим в церковную жизнь, у нас появляется ощущение, что лучше провести один день здесь, чем тысячу дней в любом другом месте. Иногда родственники осуждают нас, говоря, что мы заботимся только о церковной жизни. Мы больше ни о чём не заботимся. Это так замечательно! Однако в конечном итоге некоторые родственники тоже приходили в церковную жизнь. Церковная жизнь торжествует! Церковная жизнь убеждает, покоряет и побеждает. Ничто не может противостоять церковной жизни.
ЖИЛИЩЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
Прежде всего, храм — это жилище благословения (Пс. 84:4, 10). Когда мы обитаем в церковной жизни, мы, несомненно, получаем благословение. В церковной жизни нет проклятия и урона.
БОЖИЙ ПОКОЙ
Храм — это также Божий покой, который удовлетворяет Его навеки (132:14-16). Это место, где Бог покоится. Согласно Ветхому Завету, без храма у Бога нет места покоя. Хотя у Бога есть небеса, у Бога нет покоя (Ис. 66:1-2). Религия говорит о том, что люди попадут на небо. Учение о том, что люди попадут на небо, — это языческое учение. В западном мире это учение было придумано гностицизмом. На Востоке оно пришло из индуизма и буддизма. Все китайцы-буддисты рассчитывают попасть на Западное небо. Это языческое учение было принято католицизмом. Из католицизма оно попало в протестантизм. Бог не очень любит небо. Он любит землю. Господь Иисус молился: «Пусть исполнится Твоя воля и на земле, как на небе» (Мф. 6:10). Бог рассчитывает обрести нечто на земле. Его храм не на небесах; в Ветхом Завете Его храм был на земле. Сегодня Его храмом является церковь. Бог любит церковь, дом живого Бога (1 Тим. 3:15). Церковь — это дом Божий. Если вы хотите найти Бога, приходите в церковь. Я могу приехать в чужую страну, но, если там есть церковь, я дома, потому что церковь — это дом Божий и мой дом. Церковь — это место покоя для Бога.
МЕСТО БОГАТОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ
Церковь — это также место богатого обеспечения для Божьего народа (Пс. 132:14-16). В церкви есть богатое снабжение духовной пищей и духовной одеждой. В церкви нет недостатка. Когда вы приходите в церковную жизнь и остаётесь в церковной жизни, вы получаете снабжение. Вы получаете богатое обеспечение.
ОБИЛЬНО НАСЫЩАЛ БОЖИЙ НАРОД
В храме Божий народ также насыщается тучностью и рекой Божьих удовольствий, источником жизни и божественным светом (36:8-9). У церковной жизни есть тучность. Она так богата! В храме, в церковной жизни, мы пьём из реки Божьих удовольствий. В еврейском языке слову «удовольствия» соответствует слово «Эдем» во множественном числе. Это подразумевает, что, когда вы пьёте из реки Божьих удовольствий в храме, это приводит вас в Эдем. Когда мы в церковной жизни, мы в Эдеме, саду удовольствий.
В храме, доме Божьем, есть также источник жизни и божественный свет. Всё это — наслаждение богатым Христом в Божьем доме.
ГДЕ БОЖИЙ НАРОД ПОСАЖЕН И РАСТЁТ
Далее псалмист говорит, что мы можем быть посажены в храме и что мы можем расти в доме Божьем как распускающаяся маслина, сочная и зелёная (52:8; 92:13-14). В 92:12-14 говорится, что люди, посаженные в Божьем доме, распустятся, как пальма, и вырастут, как кедр на Ливане, они ещё и в старости будут приносить плод. Всё это изображает наслаждение Христом в церковной жизни, и это результат того, что Бог раздаёт Себя в Христе в наше существо. Благодаря такому раздаянию мы даже в старости сможем приносить плод и будем сочны и зелены.