В 7-й главе Евангелия от Иоанна есть ещё один эпизод нахождения Христа. Христос совершал изумительные вещи, и люди говорили: «Это истинно Пророк. Другие говорили: Это Христос. — Но некоторые говорили: Разве же из Галилеи придёт Христос? Разве Писание не говорит, что Христос придёт из семени Давида и из Вифлеема?» (ст. 40-42). Да, Писание именно так и говорит; люди были на сто процентов правы. Тем не менее в своей правоте они упустили суть. Если бы они не так хорошо знали Библию, то, я полагаю, им было бы проще принять Христа. Им помешало их библейское знание. Да, Он родился в Вифлееме, но Он вырос в Назарете. Эти обстоятельства сбивают с толку природное понимание. Если мы просто держим Библию в руках, мы можем упустить Христа. Нам нужно следовать за живым Христом.
Тогда Никодим, который в какой-то степени уже познакомился с Христом, стал спорить с фарисеями, но они возразили: «Исследуй и убедись, что из Галилеи пророк не восстаёт» (ст. 52). Они были правы; ни один пророк ни приходил из Галилеи. Что бы вы сказали на это? Мы не должны говорить: «Исследуй и убедись»; мы должны сказать: «Иди и посмотри». Если мы будем исследовать и убеждаться, мы можем упустить суть, мы можем упустить Христа. Христос был прямо перед ними, а они говорили: «Исследуй и убедись». В сегодняшней обстановке тоже существует вероятность того, что христиане подобным образом упускают Христа. Мы уделяем всё своё внимание Писаниям и говорим: «Разве Писание не говорит..?» Но при этом мы можем упускать Христа. Вот Библия, а вот Христос. Нам нельзя становиться теми, кто заботится только о Библии, но не заботится о Самом Христе.
Можно быть правым, но правым неправильным образом! Мы можем быть правы, но мы правы лишь отчасти; в конечном итоге мы окажемся неправыми, поскольку мы упустим Христа. Господь действует «украдкой» по отношению к тем, кто считает себя правыми. Он делает это намеренно: Он не хочет, чтобы мы просто получали знания, а потом шли спать. Он хочет, чтобы мы всегда были начеку и не теряли Его присутствия из-за того, что знаем Библию таким образом. Можно потерять присутствие Господа по той лишь причине, что мы знаем Библию только в букве. Я предпочту потерять знание Библии, но сохранить присутствие Господа. Нам не следует думать, что, если только мы соответствуем Писанию, с нами всё в порядке. Насколько бы мы ни соответствовали Писанию, если мы потеряем присутствие Господа, мы неправы. Пусть Господь будет милостив к нам. Одно знание ничего не даёт. Оно ничего не дало книжникам, главным священникам и фарисеям, и оно ничего не даст нам.
Каков новозаветный путь находить Господа и служить Ему? Он состоит в том, чтобы постоянно сохранять Его присутствие, Его скрытое присутствие. Он пророчествовал, что Он выйдет из Вифлеема, но Он вышел из Назарета. Нам следует отложить свои исследования, поскольку Бога невозможно понять с помощью исследований. Я не исследую — я вижу. Я наслаждаюсь. Часто я не понимаю, и я не стремлюсь понять, но я наслаждаюсь. Господне присутствие скрытое. В Ис. 45:15 сказано, что Он скрытый Бог. Он Бог, скрывающий Себя. Нам нужно научиться хвалить Его, видеть Его, выслеживать Его и находить Его, но нам не следует пытаться понять Его. У нас нет ничего, что позволило бы нам понимать Его, но у нас есть всё, что нужно, чтобы наслаждаться Им. Поэтому нам нужно воодушевлять людей «приходить и смотреть».