Когда Даниил попал в плен, он был молодым человеком. Даниила и троих его друзей, сыновей Иуды, выбрали для того, чтобы они учились во дворце царя. Там им пришлось решать, будут ли они есть пищу, приносившуюся в жертву идолам. Это мясо перестало быть просто пищей; теперь оно было связано с бесами. Если бы они стали есть эту пищу, это было бы очень серьёзно. Даниил и трое его друзей приняли в своём сердце решение не оскверняться, не иметь ничего общего с этим оскверняющим элементом (Дан. 1:8).
То, что Даниил и трое его друзей не стали есть царскую пищу, было протестом против течения идолопоклонства, Божьим свидетельством против него. Это имело большое значение в глазах Бога и в глазах дьявола. Они сражались в духовной войне. В такой обстановке Даниил был человеком, который «пойман» Богом. С ранней юности он был призван, пленён и полностью захвачен Богом. В конечном итоге именно благодаря ему произошло возвращение из плена.
Сегодня молодёжь тоже находится в плену. Божье свидетельство уничтожено, а богатства, сосуды, Божьего свидетельства взяты в плен. Всё в этом веке оскверняет, в том числе религия и общество с его удовольствиями. Сегодня все религии представляют собой идолопоклонство. Религия использует имя Бога, но поклоняется не Богу, а чему-то другому. Это идолопоклонство. Богу нужны молодые люди, которые будут хранить себя от осквернения идолопоклонством. Если молодые люди увидят положение сегодняшней религии, они примут в своём сердце определённое решение. Они скажут: «Господь, отныне я никогда не буду загрязняться этой религией. Я буду беречь себя от этого осквернения». Убегать от юношеских вожделений — значит хранить себя от осквернения.
Мы не должны соглашаться с существующим положением. Возможно, во времена Даниила некоторые молодые люди говорили: «Что плохого в том, что мы едим царское мясо? Всё, что сотворил Бог, чисто. Нас не волнует, приносили эту пищу в жертву идолам или нет. Мы просто пользуемся ей». Эти слова свидетельствуют о неудаче и поражении. Они должны были сказать: «Я никогда не соглашусь с этим течением. Я буду хранить себя от него. Я протестую против существующего положения. Пусть другие едят, а я не буду». Если сегодня молодые люди примут подобное решение глубоко в своём сердце, Бог будет использовать их.
Молодым людям нужно убегать от юношеских вожделений и стремиться к праведности, вере, любви и миру (2 Тим. 2:22Б). Всем этим: праведностью, верой, любовью и миром — является Христос. Стремиться к этим вещам — значит стремиться к Христу в различных аспектах. Убегайте от юношеских вожделений и стремитесь к Христу как своей праведности в своих отношениях с другими, как своей вере в своих отношениях с Богом, как своей любви в своих отношениях друг с другом и как своему миру. Убегать и стремиться таким образом — значит жить для Божьего свидетельства. Это повседневная жизнь благовестия. Повседневное хождение, которое выражает праведность, веру, любовь и мир, — это лучшее благовествование. Такая жизнь даёт благовестию возможность достигать людей.
Вы должны жить такой жизнью — убегать и стремиться. Однако, когда вы попытаетесь убегать и стремиться, вы обнаружите, что не можете делать это одни. О том, как убегать от юношеских вожделений и стремиться за Христом, говорится в конце 2 Тим. 2:22. В этом стихе говорится: «А от юношеских вожделений убегай и стремись к праведности, вере, любви, миру с теми, кто призывает Господа от чистого сердца». Вам нужны те, «кто призывает Господа от чистого сердца». У вас одних это не получится. Ключом являются слова «с теми».
Молодые люди должны принять решение найти себе несколько товарищей. У Даниила было трое друзей. В Новом Завете никто из учеников Господа Иисуса не действовал самостоятельно. Их посылали по двое; у каждого были товарищи. Пётр и Андрей, Иаков и Иоанн упоминаются в Евангелиях по двое (Мф. 4:18, 21).
Если у нас будет четыре товарища, которые будут поддерживать нас со всех сторон, то, какая бы буря ни началась, мы не упадём. Если человек стоит один, враг может захватить его в плен. Лучше всего, если четверо- пятеро школьников станут товарищами. Пусть молодые братья будут товарищами друг для друга и пусть молодые сёстры тоже будут товарищами друг для друга.
Товарищи нужны нам не только потому, что мы слабы и не можем выстоять одни, но и потому, что все мы очень природные. Из-за нашей природной предрасположенности нам очень трудно иметь товарищей. Наш индивидуализм доставляет нам удовольствие. Мы очень наслаждаемся нашим индивидуализмом. Иногда мы не обращаем внимания на брата или сестру, потому что они не похожи на нас. Мы требуем, чтобы другие были похожи на нас. Такое желание является дьявольским. Если мы любим Господа, мы должны быть способны пойти к любому молодому брату или к любой молодой сестре, похожи они на нас или нет. Они могут быть торопливыми или медлительными, сообразительными или несообразительными, похожими на вас или совершенно не такими, как вы. Мы должны забыть обо всех различиях. У нас должны быть товарищи. Если молодые люди будут собраны в такие группы, Сатана будет посрамлён. Это очень важный вопрос.
Если пятеро школьников соберутся в одну группу, в их школе произойдёт «переворот». Если сначала их будет пятеро, то через короткое время, возможно, через два месяца, их будет пятнадцать. Благовествование в их школе будет подобно пожару. Даже студентам и работающим святым нужны товарищи. Им нужно работать вместе, жить вместе и осуществлять своё повседневное хождение вместе. В Эккл. 4:12 говорится: «Нитка, втрое скрученная, не скоро порвётся». Если у одного человека есть четыре товарища, то эти пятеро будут ниткой, скрученной впятеро. Разорвать такую нитку не может ничто. Благовествование этих пятерых будет мощным. Они будут покорять людей. То, что они вместе, убедит людей, и Сатана будет посрамлён.
Нельзя быть легкомысленным в отношениях с товарищем. Нельзя выбрать брата себе в товарищи, потому что он вам нравится, а завтра отвергнуть его, потому что он вам не нравится. Если он брат, то вы должны принимать его. Это покорит и сокрушит вас. Вам необходимо сокрушение. Кто сокрушит вас? У жён хорошо получается сокрушать мужей, но я не верю, что жёны могут полностью сокрушить мужей. Хорошо сокрушают братья и сёстры в вашей группе.
Молодые люди должны молиться, чтобы Господь дал им четыре-пять товарищей. Даже люди в мире говорят, что сила в единстве. Один я бы не осмелился сделать многое, но, когда у меня есть четыре товарища, я осмелюсь сделать что угодно.