Если у нас будет чувство Тела, мы сразу же поймём, что Тело едино. Поэтому в духовной работе нет места индивидуализму. Чтобы наше участие в Господней работе было правильным, мы обязательно должны положить конец независимому труду. Некоторые думают, что они должны взять всю работу в свои руки; в противном случае они будут считать её бесполезной. Такой человек считает, что всё, что делает он, имеет духовную ценность, а то, что делает не он, не имеет никакой ценности. Если он проповедует и никто не спасается, он впадает в уныние. Если он проповедует и люди спасаются, он приятно удивлён. Это объясняется тем, что он считает работу своим личным трудом. Но как только Божьи дети начинают постигать единство Тела, они сразу начинают осознавать, что работа едина. Как только они начинают видеть, что Тело едино, они получают избавление от своих собственных стараний, поскольку теперь они видят работу Тела. Это не означает, что человек больше не может трудиться самостоятельно. Это просто означает, что он больше не может считать, что работа принадлежит только ему. Его уже не волнует, кто выполняет работу: он или не он; главное, чтобы её кто-то выполнил.
Мы, христиане, должны восхищаться духовными вещами и стремиться к ним, но у нас не должно быть никакого соперничества и никаких признаков зависти. Наше личное отношение к духовной работе должно быть следующим: я надеюсь, что другие тоже смогут делать то, что могу делать я; я хочу, чтобы то, чего я не могу сделать, смог сделать кто-то другой; я бы хотел делать больше и также надеюсь, что другие будут делать больше. Мне необходимо осознавать, что я могу быть лишь одним из сосудов в работе; я не могу захватывать её в свои руки. Я не осмеливаюсь считать работу и её результат только своими. Если я настаиваю, чтобы я делал всё, это означает, что у меня нет чувства Тела. Как только у меня появляется чувство Тела, я сразу понимаю, что и мой труд, и труд других людей — это приобретение как для Главы, так и для Тела. Пусть вся слава будет Господу и все благословения — церкви.
Господь распределяет Свою работу среди всех, и все имеют свою часть в ней. Мы не должны мыслить о себе выше, чем следует мыслить. Мы должны быть верны той доле, которую Господь дал каждому из нас, но мы также должны уважать ту долю, которую Он даёт другим. У многих молодых людей есть склонность соревноваться с другими; это проявляется в том, что они всегда сравнивают то, что имеют они, с тем, чего не имеют другие, и то, чего не имеют они, с тем, что имеют другие. На самом деле такое сравнение не имеет смысла. Как можно добавить стул к столу? Сколько их: один или два? Если к одному столу прибавить один стул, то получится один стол и один стул. Если нас спрашивают, что лучше: рука или глаз, можно сказать только, что и рука, и глаз хороши. Человек, который увидел Тело, признаёт функции всех членов. Он считает себя лишь одним из многих членов. Он не старается занять видное место, чтобы выиграть в сравнении с другими или даже занять место другого человека.
Человек, который видит Тело Христово, сразу же видит не только бессмысленность независимых действий, но и необходимость в общении. Общение — это не внешнее проявление социальных отношений, а естественное требование жизни Тела. Часто Божьи дети ошибочно считают, что общение происходит, когда в свободное время они приходят в гости к кому-нибудь из братьев или сестёр и ведут с ними пустые разговоры. На самом деле общение означает, что я понимаю полную непригодность моего собственного «я». Я хочу делать всё вместе с другими членами Тела. Хотя для выполнения многих дел я не могу собрать всех братьев и сестёр в церкви, я всё равно могу выполнять эти дела вместе с двумя-тремя братьями или сёстрами согласно принципу Тела.
Часто нам нужно учиться общению в молитве, общению в трудностях, общению в стремлении узнать Божью волю, общению о нашем будущем и общению о Божьем слове. Общение означает, что я, зная свою непригодность в вопросе молитвы, ищу двух-трёх человек, которые помолились бы со мной. Один я не способен разрешить трудности, поэтому я прошу двух-трёх братьев вместе со мной разобраться с ситуациями. Один я не могу узнать Божью волю, поэтому я прошу помощи у двух-трёх других святых. Сам я не имею ясности в отношении моего будущего, поэтому я прошу двух-трёх братьев и сестёр пообщаться и решить вместе со мной, каким должно быть моё будущее. Один я не могу понять Божье слово, поэтому теперь я изучаю Божье слово вместе с двумя-тремя братьями и сёстрами. В общении я признаю свою неполноценность и непригодность, а также свою нужду в Теле. Я признаю, что я ограничен и склонен совершать ошибки; поэтому я умоляю тех братьев и сестёр, у которых есть духовная проницательность, помочь мне, причём прошу помочь мне не только тех, кто тепло относится ко мне. Я ни к чему не пригоден, поэтому я нуждаюсь в помощи других братьев.
Тело Христово — это жизнь, поэтому у него есть некое чувство. Вы сами почувствуете и осознаете, что без общения вы не можете жить.
Если у человека есть чувство Тела, то он сразу же понимает своё место в Теле; иными словами, он считает себя одним из членов Тела. У каждого члена есть своё особое назначение. В физическом теле член — это не то же самое, что клетка. Если нет одной клетки, это не так страшно, но если в теле отсутствует какой-либо член, это немыслимо.
Поскольку мы члены Тела Христова и у каждого из членов есть своя доля, мы должны стремиться помочь Телу обрести больше жизни и силы. На любом собрании, даже если мы ничего не говорим, мы можем молиться про себя. Возможно, мы не говорим, но мы всё равно можем обращаться к Богу. Это чувство Тела. Если мы увидели Тело, мы не можем говорить, что наша роль ничтожна. Вместо этого мы будем говорить: «Я член Тела, поэтому я должен исполнять определённые обязанности. Я должен говорить слово, я должен произносить молитву. Когда я прихожу на собрание, я должен делать то, чего от меня хочет Бог. Я не могу позволить себе быть зрителем». Вот что мы будем говорить и делать, если мы поистине постигнем Тело. Когда все мы будем функционировать, жизнь всего собрания поглотит всю смерть. На многих собраниях такая сила, побеждающая смерть, не явлена, потому что там слишком много «зрителей».