Раньше я уже использовал одну иллюстрацию, которую я хочу ещё раз использовать ради многих новичков среди нас. Если я согрешил, я должен сесть в тюрьму. Но предположим, что мой друг хочет добровольно сесть в тюрьму вместо меня. Поскольку он садится в тюрьму, я освобождён. Но я узна́ю, что моё дело закрыто, лишь после того, как он будет освобождён из тюрьмы. Только тогда моё сердце испытает облегчение. Моё тело освобождено, потому что его тело находится в тюремном заключении. Но моё сердце испытает освобождение только после того, как он выйдет из тюрьмы. Пока дело не будет закрыто, он будет оставаться в заключении. Если он всё ещё находится в тюрьме, я не знаю, понёс ли он наказание за меня или меня ещё могут привлечь к ответственности. Когда он выйдет из тюрьмы, я буду знать, что дело закрыто. Точно так же, как только Господь Иисус умер, проблема моего греха была решена. Но Господь Иисус должен был воскреснуть, чтобы я узнал, что проблема греха была решена. Он был отдан за наши проступки и воскрешён для нашего оправдания. Он воскрес, потому что проблема нашего оправдания была решена. Мы можем пойти в мир и рассказывать всем о той работе, которую Бог совершил через смерть Его Сына Иисуса Христа. Одновременно с этим мы можем рассказывать другим людям, что через воскресение Господа Бог дал нам «квитанцию» и подтверждение. Оно извещает нас о том, что задача выполнена. Сегодня мы верим не только в крест. Мы также верим в воскресение.
Можете ли вы найти хотя бы один стих в Библии, в котором бы говорилось, что человек должен верить в крест? Очень странно, что речь всегда идёт о том, что мы должны верить в воскресение. Если сегодня вы встретите номинального христианина, который является членом какой-нибудь церкви уже десять, двадцать или тридцать лет, и немного поговорите с ним, вы поймёте, что есть большая разница между верой в крест и верой в воскресение. Однажды я встретил члена одной деноминации, который тридцать восемь лет был старейшиной и пятьдесят или шестьдесят лет был «христианином». Когда я спросил его, верит ли он в Господа Иисуса, он сказал: «Да». Но когда я спросил, знает ли он, что его грехи прощены, он не осмелился сказать «да». Потом я спросил его, является ли Иисус его Спасителем, и он сказал: «Да». Но когда я спросил его, спасён ли он, он сказал, что не знает. Когда я спросил его, верит ли он в то, что Господь Иисус был судим на кресте за наши грехи, он не задумываясь сказал, что верит. Об этом говорится не только в Библии, но даже в нашем сборнике гимнов. Там говорится, что тысячи быков и козлов на иудейском жертвеннике не дадут нам прощения наших грехов, но одна жертва Господа очищает нас от всякого греха. Когда я спросил этого человека, очищен ли он от своих грехов, он сказал, что он верит, что Господь был распят за его грехи, но он не осмелился сказать, что его грехи смыты. Я не могу обвинять его за то, что у него нет ясного понимания. Да, действительно, Господь Иисус умер на кресте. Но как человеку узнать, что этот крест является действенным? Он верит в крест, но как ему узнать, что крест решил все его проблемы и «закрыл его дело»? Урегулирование проблемы греха произошло на кресте, но ясное понимание этого нам даёт воскресение. Если вы возвращаете кому-нибудь деньги, как вам узнать, что выплаченная сумма является достаточной и что купюры являются подлинными? А что если купюры поддельные? Уверенность в том, что вся сумма выплачена, вам даст только одно — квитанция от вашего кредитора, в которой написано, что сумма выплачена полностью. Когда вы выплатили деньги, кредитор списывает с вас долг и вы знаете, что вопрос закрыт. Точно так же смерть Господа Иисуса говорит о том, что Он сделал для Бога, а Его воскресение говорит о том, что Бог сделал для нас. Смерть — это урегулирование между Ним и Богом, а воскресение — это данное нам оповещение об урегулировании между Богом и Его Сыном. Бог сказал, что долг списан. Если вы поверите, что смерть Господа — это смерть за ваши грехи, то тогда воскресение Господа объявит вам, что запись о ваших грехах удалена. Многие люди говорят, что мы должны закрыть свой счёт грехов и что, если он не будет закрыт, мы не сможем получить спасение. Благодарение Господу за то, что мой счёт грехов был закрыт ещё до того, как я родился. Более того, была даже выписана квитанция. Смерть Господа Иисуса представляла собой списание долга, а воскресение Господа Иисуса стало подтверждением этого списания. Воскресение — это подтверждение оправдания. Мы оправданы, потому что Бог явил нам благодать и искупил нас от греха. Смерть Господа Иисуса имела своей целью решение проблемы греха. Воскресение Господа Иисуса имело своей целью подтверждение оправдания. Поэтому наша вера покоится на воскресении Господа Иисуса.