Глава: 4 стр. 12
Главы 33-я и 34-я Исхода представляют собой раздел о совершённом детьми Израиля грехе поклонения золотому тельцу; это произошло после того, как они пережили спасение посредством пасхального ягнёнка и наслаждались небесной манной и живой водой из рассечённой скалы. Принимая меры в отношении их, Бог провозгласил Своё имя, Иегова, в оказании милости согласно Своему характеру и в Своих правительственных мерах согласно Своему положению. Характер Бога милостивый, а Его положение правительственное. Он провозгласил Своё имя в этих двух вещах, из чего следует, что Он собирался позаботиться об этих двух вещах ради Своего имени. Если пренебречь любой из них, это нанесёт урон Его имени. В принятии этих мер посредством Его Троицы и Его милостивый характер, и Его правительственное положение были сохранены. Чтобы принять Божьи меры, позаботившись при этом о Его милости и о Его правительстве, необходима Троица. Для принятия мер в отношении Своего искупленного и бунтующего народа Бог выступал в девяти аспектах: Ангел, облачный столб, присутствие Иеговы, слава Иеговы, скала, рука Иеговы, Иегова, Бог и Господь. Всё это подробности, связанные с Троицей.
Бог принимал меры в отношении Своего искупленного народа посредством Троицы с целью сохранить их в наслаждении Его богатством через Его божественное раздаяние. Без Ангела Иеговы Иегова не мог бы идти с ними среди них. Чтобы Иегова мог находиться со Своим народом, требовался Ангел. Сегодня без Христа у Бога нет возможности находиться с нами. Далее, чтобы Бог мог прийти к Своему народу и пребывать с ним, были необходимы облако и облачный столб. Подобным образом сегодня Дух, пневматический Христос, позволяет Богу приходить к нам и пребывать с нами, чтобы мы наслаждались Его присутствием. Наше положение и укрытие перед явленным Богом — это распятый Христос как рассечённая скала. В Гимне 224 говорится: «Христос — Скала, стою на Нём; \ Песок один во всём ином». В Гимне 155 говорится: «Христос — моя опора, \ Не знаю я другой». Поскольку распятый Христос, Христос в Своей смерти, — это наше положение и наше укрытие, мы можем общаться с Богом и соприкасаться с Ним. Милостивый и правительственный Бог и бунтующие, жестоковыйные люди могут соединиться только благодаря Ангелу, облачному столбу, рассечённой скале и руке Иеговы, которые являются прообразами Христа как Божьего Посланного, пневматического Христа, Христа в Его смерти и Христа как покрова в Божьем явлении. Благодаря такому действию Троицы мы можем сейчас наслаждаться постоянным присутствием Бога. Более того, Он является нам, и мы видим Его скрытым образом. У нас есть положение и есть укрытие, покров. Эта всеобъемлющая забота Божественной Троицы предназначена для того, чтобы Он мог оставаться с нами с целью раздавать Себя для нашего наслаждения.