
Новый Иерусалим — это та самая женщина, которую мы здесь рассматриваем. В Бытии мы увидели сад и женщину. Эта женщина согрешила, и Бог изгнал её из сада. Теперь, в новом небе и новой земле, женщина и святой город — это единое целое. Это уже не две разные вещи. Поскольку Новый Иерусалим — это женщина, Новый Иерусалим — это жена Агнца; следовательно, женщина и святой город — это одно целое. Более того, в Новом Иерусалиме установлен Божий престол, или можно сказать, что Сам Бог обитает в этой женщине. Всемогущий обитает в ней. Поэтому не имеет значения, насколько большим будет воздействие или искушение, приходящее извне. Злые силы уже не смогут войти сюда и человек не сможет пасть опять, потому что в ней обитает Бог. Благословение нового неба и новой земли — это присутствие Бога. Все, кто на собственном опыте в какой-либо степени вкусил Божье присутствие, знают, что это действительно благословение. Нет более великого и более драгоценного благословения, чем это.
Давайте ещё раз прочитаем последнюю часть стиха 3: «Он будет обитать в скинии с ними, и они будут Его народами, и Сам Бог будет с ними и будет их Богом». Видим ли мы связь между Богом и человеком? В чём истинный смысл того, что мы Божий народ? В том, что Бог будет обитать с нами и, следовательно, мы станем Его народом. В чём смысл того, что Бог будет нашим Богом? В том, что Бог будет с нами и, следовательно, Он будет нашим Богом. Когда мы удалены от присутствия Бога, Он не может быть нашим Богом. Величайшее и высочайшее благословение в вечности состоит в том, что Бог будет с нами и будет нашим Богом.
В стихе 4 говорится: «И Он отрёт всякую слезу с их глаз; и смерти уже не будет, и не будет уже ни печали, ни крика, ни боли; ибо прежнее ушло». Все люди знают на опыте, что значит проливать слёзы, но в новом небе и новой земле они получат благословение: Бог отрёт всякую слезу с их глаз. Смерть — это не что иное, как последствие падения. Но в новом небе и новой земле уже не будет никакой смерти. Последний враг будет упразднён. Печаль, или скорбь, — это боль в нашем сердце, чувство внутреннего страдания; крик — это видимый плач, внешнее выражение. Боль — это страдание нашего физического тела. Но Бог положит всему этому конец. Всё перечисленное сводится к словам «всякая слеза, смерть, печаль, крик и боль». Но всего этого уже не будет; всё это уйдёт.
В стихе 5 говорится: «И Тот, кто сидит на престоле, сказал: Вот, Я делаю всё новым». Трудность, с которой мы сталкиваемся сегодня, состоит в том, что, хотя мы новое творение, мы по-прежнему живём в старом творении. Но в тот день всё станет новым, всё будет в новом творении. Новым будет не только внутреннее существо, но и внешнее. Вся окружающая обстановка со всем, что в неё входит, будет сделана новой. Вот что такое вечность. Новое творение предназначено для нас. Наши сердца будут удовлетворены только тогда, когда всё будет в новом творении. В 6-й главе Книги пророка Исайи говорится о болезненном переживании, общем для всех нас: «Я человек с нечистыми устами». Кроме этого, здесь описывается ещё одно болезненное переживание: «И живу среди народа также с нечистыми устами». Но в тот день всё вокруг нас будет в новом творении. Этот день будет наполнен славой.
Далее в Отк. 21:5 говорится: «И Он говорит: Напиши, потому что эти слова верны и истинны». Как хорошо, что это было написано! Бог дал эти слова Иоанну и попросил его написать их. Ни одна йота и ни одна чёрточка из того, что написано, не может уйти. Эти слова верны и истинны! Веря до конца, мы увидим, что Бог одержит окончательную победу.