Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли :: Христианская жизнь
 ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христианская жизньУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00636-3
Купить печатное издание Файла EPUB пока нет

Глава: 6 стр. 47

Б. Сделала нечто положительное

Теперь мы хотим рассмотреть две положительные вещи, которые сделала смерть Христа.

1. Высвободила божественную жизнь

Всеобъемлющая смерть Христа высвободила божественную жизнь из оболочки Его человечества (Ин. 12:24). В воплощении Христос облёкся в человечество, и это человечество стало оболочкой, в которой была заключена божественная жизнь. Божественная жизнь была скрыта, заключена, в человечестве Христа, и это человечество должно было быть сокрушено на кресте. Смерть Христа высвободила божественную жизнь из Его человеческой оболочки. Он был одним зерном, которое упало в землю и умерло, чтобы высвободить Свою жизнь.

2. Вложила высвобожденную божественную жизнь в верующих

Через Свою смерть Христос вложил высвобожденную божественную жизнь в верующих, сделав их многими зёрнами, из которых должно состоять Тело Христово (Ин. 12:24; Рим. 12:5; 1 Кор. 10:17). Итак, смерть Христа сделала следующие две положительные вещи: она высвободила божественную жизнь из Христа как одного зерна и вложила божественную жизнь во многие зёрна для составления Тела как пары Христа.

III. СИМВОЛЫ ДВУХ АСПЕКТОВ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕЙ СМЕРТИ ХРИСТА

Теперь нам нужно увидеть символы двух аспектов всеобъемлющей смерти Христа. Два символа в Ин. 19:34 — это кровь и вода.

A. Кровь символизирует искупающую смерть Христа

Кровь символизирует искупающую смерть Христа. Кровь нужна для искупления. В этом смысле смерть Христа является искупающей смертью.

Б. Вода символизирует жизневысвобождающую и жизненаделяющую смерть Христа

Вода символизирует жизневысвобождающую и жизненаделяющую смерть Христа. Такая смерть нужна для того, чтобы произвести Тело Христово.

Нам нужно углубиться во все основные пункты этого сообщения, чтобы узнать, что такое всеобъемлющая смерть Христа. Смертью Христа было удалено всё отрицательное во всей вселенной. Сегодня, если мы хотим жить христианской жизнью, мы должны жить ей посредством смерти Христа. «Если смерти нет, то и жизни нет» (см. Гимн 224, припев).