
Кроме того, смерть Христа положила конец старому человеку. В самих себе мы все являемся старыми, потому что мы являемся частью старого человека. Старый человек — это не первоначально сотворённый человек, а падший сотворённый человек.
В Рим. 6:6А говорится, что наш старый человек был распят с Христом. Распято было всё, что связано с нашим старым человеком: наши мысли, наши симпатии и антипатии, наш хороший нрав и наш плохой нрав.
Смерть Христа уничтожила старое творение, связанное с миром. В Гал. 6:14 говорится, что мир был распят на кресте. Затем, в стихе 15, говорится: «Ибо и обрезание — ничто, и необрезание, а важно лишь новое творение». Отсюда видно, что распятие мира связано с новым творением. Если мы не прошли через крест, мы не можем быть новым творением. По одну сторону креста находится старое творение, а по другую — новое творение. Когда мы проходим через крест, старое творение становится новым творением.
В Жизнеизучении Книги пророка Даниила я отмечал, что распятие Христа, Мессии, Помазанника (Дан. 9:26), — это граница между старым творением и новым творением. Старое творение было уничтожено на кресте в момент смерти Христа, поэтому смерть Христа — это граница между старым творением и новым творением. Мы были старым творением, но все мы были приведены на крест. На кресте нам был положен конец, в результате чего мы вошли в воскресение Христа, в котором все мы были рождены и стали новым творением. Новое творение может появиться только в результате того, что старое творение было уничтожено крестом.