Второе основное требование к представителю власти состоит в том, что он должен отвергать себя. Пока человеку не ясна Божья воля, он не должен открывать рот и не должен осуществлять никакой власти. Представитель Божьей власти должен не только, что касается положительной стороны, знать Его власть; он должен также, что касается отрицательной стороны, научиться отвергать себя. Пожалуйста, запомните, что ни Бог, ни братья и сёстры не ценят ваше мнение. Я боюсь, что единственный человек во всём мире, который ценит ваше мнение, — это вы сами. Если вы считаете, что ваше мнение самое лучшее, что Бог ценит его и что братья и сёстры чтят ваши идеи, то вы живёте мечтами. Не будьте столь неразумными, чтобы односторонне навязывать своё мнение другим людям. Мы опасаемся тех, у кого много мнений, и мы также опасаемся тех, у кого много идей, тех, кто любит быть советником. Мы опасаемся слишком субъективных людей. Многие люди очень субъективные, и они любят быть советниками. Они по любому поводу выступают с предложениями и составляют планы для других людей. Как только им предоставляется возможность, они излагают свои предложения. Такие люди никогда не смогут стать президентом, председателем какой-то организации или полицейским. Но хотя они не занимают никакого положения, они считают, что им известно, что́ люди, занимающие то или иное положение, должны делать. Они любят предлагать другим, как им поступать. Как только им предоставляется возможность, они открывают рот, чтобы высказать окружающим свои идеи и изложить свои мнения. Даже если им не дают такой возможности, они всё равно стараются вставить пару слов. Если у них нет возможности говорить перед людьми, они попробуют делать это за их спиной. Пожалуйста, запомните: Бог никогда не назначит представителем Своей власти человека, у которого много мнений, предложений и взглядов. Мы не стали бы просить человека, который любит тратить деньги, распоряжаться нашим банковским счётом, потому что мы не хотим, чтобы нам причинили ущерб. Подобным образом Бог не попросит человека, любящего выражать своё мнение, быть представителем Его власти, потому что Он тоже не хочет, чтобы Ему был причинён ущерб.
Прежде чем мы сможем стать представителями Господней власти, Господь должен досконально сокрушить наше «я». По моим наблюдениям, Бог никогда не избирает в качестве представителей Своей власти людей, держащихся за свои мнения. Подобный человек должен сначала испытать Божье сокрушение и отказаться от привычки вмешиваться в дела других людей и действовать, будто он их советник. Бог хочет, чтобы мы представляли Его власть, а не заменяли её. Да, мы похожи на Бога во многих отношениях. Но Он остаётся всевластной Личностью в Своём Божестве и по Своему положению. Его воля принадлежит только Ему; она превознесённая и всевластная над всем. Он никогда не спрашивает нашего совета, и Он не хочет, чтобы мы были Его советниками. Вот почему представитель Божьей власти не должен быть субъективным. Разумеется, чтобы вести дела, требуются решения и суждения. Мы не имеем в виду, что Бог станет использовать только тех, у кого нет идей, мнений или суждений ни по одному поводу. Мы имеем в виду, что мы должны быть подлинно сокрушёнными, наша мудрость должна быть разрушена и наши мнения и предложения должны быть раздавлены; лишь тогда Бог сможет использовать нас. Основная проблема многих людей состоит в том, что они по природе активны в своём разуме; они много говорят и выдвигают много предложений. Они от природы умны, и они любят быть советниками. Таким людям нужно молиться о Божьей милости. Им требуется основополагающее воздействие и основополагающее сокрушение. Это не пустой лозунг, учение или какое-то подражание. Человек должен испытать фундаментальное воздействие и сокрушение; должна появиться открытая рана; его мудрость, мнения и идеи должны быть раздавлены и сокрушены. Такой человек естественным образом освободится от собственных мыслей и идей. Человек, переживший Божье наказание, живёт в страхе перед Богом. Он не осмеливается легкомысленно высказываться. Он всегда боится ошибиться. Пока нанесённая Богом рана остаётся в человеке, он чувствует боль при любом движении и ему не надо напоминать об этой ране.
Если человек знает только учение о сокрушённости и не открывает свой рот, просто подражая другим и тем самым надевая маску, то рано или поздно его истинная природа проявится. Некоторые люди по природе разговорчивые и полные мнений. Им трудно не открывать свой рот и не выражать свои мнения. Такие люди могут усвоить какие-то учения о сокрушённости и осознать, что им не следует столько говорить или выдвигать столько предложений. Если они начнут подражать другим и следовать их примеру, их смоковные листья скоро засохнут (Быт. 3:7) и их подлинное состояние будет изобличено. Мы не способны контролировать себя с помощью своей воли. Если мы попытаемся делать это, наше истинное «я» будет изобличено, как только мы начнём что-то возбуждённо обсуждать, и скоро нам придётся снова исповедовать Богу свои грехи. Божий свет должен убить наше «я»; ничто другое нам не поможет. Бог должен позволить нам биться о стену, пока наш череп не треснет и наши кости не распадутся. Нам нужно пройти через переживание, подобное переживанию Валаама в Числ. 22:25. Богу необходимо нанести нам такую рану, что, как только мы снова сделаем шаг, мы почувствуем боль и не осмелимся выдвигать никаких предложений. Если человек ранен, его не приходится увещевать ходить медленнее; он естественно замедляет шаг. Это единственный путь, который избавит нас от нашего «я». Вот почему я часто говорил, что нам необходимы раны. Люди должны замечать в нас открытые раны. Только так мы можем двигаться вперёд; единственный путь — через тщательную исповедь и принятие Божьего воздействия.
Те, кто является представителями власти, должны научиться не предлагать никаких собственных мнений и не выражать собственных идей. У них не должно быть склонности вмешиваться в чужие дела. Некоторые люди считают себя верховными судьями; они полагают, что им известно, как управлять любыми делами, будь то дела в мире, дела в церкви или что-либо ещё. Они думают, что они всё знают и что для любого вопроса у них есть идеи и решения. Когда к ним приходят, они с радостью делятся советами. Если к ним не приходят, они всё равно свободно делятся советами, как будто это благая весть. Люди, у которых столько мнений, никогда не подвергались воспитанию; они никогда не претерпевали сурового воздействия. Они, возможно, переживали некоторые мелкие и поверхностные воздействия, но их мнения, идеи и методы продолжают изобиловать. Они выглядят всемогущими и всеведущими. Их мнения разложены для всеобщего обозрения как товары в магазине. Такие люди не могут быть властью. Все представители Божьей власти должны обладать одним основополагающим качеством: у них не должно быть склонности легкомысленно высказывать мнения и критиковать. У них не должно быть даже ропщущих мнений или невысказанных предложений в сердце. Лишь те, чьё «я» испытало такое воздействие, имеют право быть представителями Божьей власти.