Побуждения, координация и функция Господних служащихУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-01105-3
Существование вселенной регулируется двумя противоположными силами — центростремительной и центробежной. Эти две силы управляют вращением Земли вокруг своей оси и её орбитой вокруг Солнца. Центростремительная сила действует в направлении центра Земли, а центробежная — в направлении от центра. Подобным образом в Америке как федеративном государстве есть федеральное правительство, представляющее центростремительную силу, и правительства штатов, представляющие центробежную силу. Каждый штат имеет свою независимую власть и свой закон, и он не находится под управлением федерального правительства. Если бы все штаты находились под управлением федерального правительства, то существовал бы только центростремительный аспект без центробежного. Это привело бы к перекосам и крайностям. Точно так же, если бы все штаты были полностью автономными, то существовал бы только центробежный аспект без центростремительного. Это привело бы к тому, что все штаты оказались бы разрозненными. Однако когда присутствуют и центростремительные, и центробежные силы, страна становится единой и сильной. Согласно предписанию в Библии, служение в церкви должно иметь как центростремительный, так и центробежный аспекты. Центростремительный аспект проявляется в управлении старейшин, а центробежный — в развитии каждого района. Каждый район может свободно развиваться ради свидетельства Господа. Однако у этого развития должен быть центростремительный фактор.
Старейшинам не обязательно решать, следует ли проводить в том или ином зале собраний благовестническое собрание. Святые в этом зале собраний и его районах должны вместе координироваться и решить, как они будут благовествовать, заботиться о студентах и осуществлять работу с детьми. Некоторые скажут: «Если дело обстоит так, почему нам всё равно нужно общаться со старейшинами? Пусть каждый зал собраний со своими районами сам решает все вопросы». Однако если все вопросы будут решаться залом собраний и его районами, то не будет центростремительного фактора и церковь развалится. Поэтому если какой-либо зал собраний хочет благовествовать, то старейшины, которые заботятся об этом зале, должны принести этот вопрос на собрание старейшин, чтобы все старейшины рассмотрели этот вопрос и приняли решение, учитывающее все точки зрения. Если старейшины видят, что какому-либо залу собраний или району нужно продвинуться в той или иной области, они могут что-то предложить и активно помочь в осуществлении предложенного. Однако старейшины не должны держать всё под своим контролем. Ситуация, в которой залы могут двигаться только с разрешения старейшин, также не является надлежащей.
Возьмём, например, принятие верующих; старейшинам необязательно самим заботиться об этом вопросе. В течение какого-то времени им следует постепенно передать ответственность за него залам или районам. Старейшины могут определить ряд принципов в отношении того, как принимать верующих, а затем передать эти принципы каждому залу или району. Тогда служащие в зале или районе смогут принимать верующих в соответствии с этими принципами. Благодаря этому работа будет эффективной и священство будет утверждено.
С одной стороны, старейшины соединяют всю церковь воедино. Однако они не делают этого, управляя всем. У них нет централизованной власти. С другой стороны, каждый район может свободно развиваться, но при этом районы не должны действовать индивидуалистично. Наоборот, у них должна быть связь с собранием старейшин. Такие отношения имеют как центростремительный, так и центробежный аспекты. Там, где есть такие отношения, церковь будет существовать, являя силу и мощь, и все святые смогут выполнять свою функцию.
Мы не можем провести чёткую границу между тем, что должно решаться, и тем, что не должно решаться на собраниях старейшин. Мы можем изложить только принцип — принцип центростремительных и центробежных сил. Каждый зал и каждый район должны развиваться свободно. Тем не менее, в принципе, старейшины должны быть согласны с этим развитием. Залы и районы не должны пренебрегать общением на собрании старейшин и оставлять его без внимания. В то же время старейшины не должны занимать авторитарную позицию, хотя собрание старейшин и является местом управления и у старейшин есть положение и власть согласиться или не согласиться с тем, что предлагает зал собраний или район. Старейшинам не следует навязывать святым свои пожелания. Они должны позаботиться как о центростремительном аспекте, так и о центробежном.