УРОК ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТИЙ

СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ СВЯТЫХ, ЧТОБЫ ОНИ ПРОРОЧЕСТВОВАЛИ ДЛЯ ОРГАНИЧЕСКОГО СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТОВА

Тексты Писания: Эф. 4:11-12; 1 Кор. 14:1, 3-4, 23-24, 26, 31

1. У Павла было бремя совершенствовать святых, чтобы они пророчествовали (1 Кор. 14); на основании сказанного в 4-й главе Послания к эфесянам и 20-й главе Деяний становится ясно, что святых нужно совершенствовать, чтобы они пророчествовали:
1. В 20-й главе Деяний Павел сказал, что он не отступил от того, чтобы возвестить святым в Эфесе всё решение Божье (ст. 27); согласно его словам в 20-й главе Деяний, Павел, несомненно, учил их пророчествовать.
2. Когда Павел находился в Эфесе и писал коринфянам о превосходящем даре пророчества, он, разумеется, учил эфесян тому же — 1 Кор. 16:8; 14:1-31.
2. Нам нужно увидеть значение пророчествования в 14-й главе Первого послания к коринфянам:
1. Пророчествовать — значит говорить за Бога и Христа, изрекать Бога и Христа и преподносить и раздавать Бога и Христа людям.
2. В 14-й главе Первого послания к коринфянам речь не идёт о предсказании — ст. 3, 24.
3. Пророчествование, описанное в 14-й главе Первого послания к коринфянам, осуществляется на собраниях церкви и служит для созидания церкви — ст. 23-24, 4-5:
1. Такое пророчествование говорит созидание для церкви, воодушевление для верующих и утешение для благополучия святых — ст. 3.
2. Созидание, воодушевление и утешение — это Сам Христос; говорить созидание — значит говорить Христа; мы можем созидать Тело Христово только из Христа.
3. Когда мы приобретаем Христа, приобретённый нами Христос становится нашей поддержкой, нашим снабжением и нашим питанием, и тогда мы растём; наш рост — это созидание Тела Христова — 3:6, 9, 12А; Эф. 2:21; 4:15-16; 1 Пет. 2:2, 5.
4. Пророчествование, описанное в 14-й главе Первого послания к коринфянам, — это превосходящий дар среди всех даров, позволяющий достигать превосходства тем, кто ищет его — ст. 12:
1. Пророчествование превосходно тем, что оно раскрывает людям Божье сердце, Божью волю, Божий путь и Божье домостроительство.
2. Пророчествование превосходно также тем, что оно обличает людей, вскрывая истинное состояние людей и показывая людям их духовную нужду — ст. 24-25.
3. Пророчествование превосходно тем, что оно изрекает Христа, преподнося и раздавая Христа людям для их питания.
4. Пророчествование превосходно тем, что оно созидает церковь органически, чтобы она созидалась как организм приготовленного Триединого Бога для Его полноты, Его выражения — Эф. 1:22-23.
5. У всех верующих есть способность и обязанность пророчествовать, и они получили повеление от апостола ревностно желать пророчествовать — 1 Кор. 14:24, 31:
1. У всех верующих есть способность пророчествовать; способность пророчествовать — это божественная жизнь, которой обладают и наслаждаются верующие и которая должна увеличиваться внутри них, чтобы эта способность превращалась в умение — ст. 24, 31; Рим. 12:6-8.
2. У всех верующих есть обязанность пророчествовать; обязанность пророчествовать — это исполнение их духовного служения, в котором они находятся в долгу перед Божьим спасением — 1 Кор. 14:24-25.
3. Все верующие получили повеление от апостола стремиться, ревностно желать и стараться пророчествовать — ст. 1, 12, 39А:
1. Верующие исполняют повеление апостола тем, что они учатся в Слове Божьем, в росте жизни и в своём соприкосновении с Богом — ст. 31.
2. Они исполняют его также тем, что они совершенствуются пророками — Эф. 4:12.
3. Кроме того, они исполняют это повеление тем, что они на практике говорят на всех собраниях и рассказывают людям о Христе.
6. Нам нужно увидеть основные составные элементы пророчества — 1 Кор. 14:26:
1. Первый основной составной элемент пророчества — это личное знание Писаний:
1. Нам нужно быть буквально знакомыми со Словом Божьим:
1. Как Господь Иисус в Мф. 4:4, 7 и 10.
2. Как апостол Павел в Рим. 1:17 и 3:4, 10-18.
2. Нам нужно знать глубокий смысл и духовное значение Слова Божьего:
1. Понимание Господом сказанного в Исх. 3:6, раскрытое в Мф. 22:31-32, является иллюстрацией знания глубокого смысла Слова Божьего.
2. Знание Павлом духовного значения Слова Божьего можно увидеть в его толковании сказанного в Быт. 16:15 и 21:2, как это раскрыто в Гал. 4:22-26.
3. Нам нужно получить духовное озарение и увидеть духовное видение в Слове Божьем:
1. Брат Ни получил духовное озарение о собраниях во взаимности (1 Кор. 14:26), а также в отношении поместной почвы церкви (Отк. 1:11).
2. Мы также должны увидеть в Слове Божьем духовное видение, например, видение Божьего домостроительства, Божьего раздаяния, в Эф. 1:10, 3:9 и 1 Тим. 1:4.
2. Второй основной составной элемент пророчества — это личное переживание жизни, которое состоит из личных переживаний Божьего искупления и спасения, Христа и церкви, благовествования, питания новых верующих на домашних собраниях, совершенствования святых на групповых собраниях, пророчествования для созидания церкви и других переживаний, посредством упражнения нашего духа веры — 2 Кор. 4:13.
3. Изрекая надлежащее пророчество, мы не должны придерживаться личных переживаний, свидетельств, чувств, мыслей, мнений, привязанностей и реакций в отношении каких-либо людей, вопросов и вещей.
7. Нам нужно увидеть состав пророчества, которое соответствует описанному в 14-й главе Первого послания к коринфянам:
1. Нам нужны знание и переживание Бога, Христа и духовных вещей.
2. Нам нужны слова для изречения своего знания и переживания Бога, Христа и духовных вещей.
3. Нам нужна способность видеть свою ситуацию и окружение под божественным озарением.
4. Нам нужно мгновенное вдохновение обитающего в нас Духа, побуждающего наш дух говорить — 2 Пар. 15:1; Иез. 11:5; 2 Тим. 4:22.
5. Нам нужно практиковаться в том, чтобы составлять пророчество согласно описанному в 14-й главе Первого послания к коринфянам; чтобы помочь нам в этом деле, мы подготовили книгу «Святое Слово для утреннего оживления».
8. Нам нужно встать на путь к тому, чтобы научиться пророчествовать — ст. 26:
1. Нам нужно каждое утро наслаждаться Господом в том или ином отрывке Слова; это нужно делать путём молитвочтения — Пс. 119:147-148; Эф. 6:17-18.
2. Мы можем делать записи о полученном духовном вдохновении; достаточно коротких заметок с определёнными пунктами в качестве напоминания.
3. Затем, в последний день недели, следует собрать вместе все эти записи, утренние вдохновения последних шести дней, с целью составить трёхминутное пророчество, которое мы сможем произнести, упражняя свой дух; лучше иметь наставников, которые бы наставляли нас в том, как составлять пророчество.
4. Затем мы должны практиковаться в том, чтобы проговорить то, что мы составили, следя за тем, укладываемся мы в три минуты или нет; если мы говорим слишком долго, мы должны сократить своё пророчество.
5. Если мы будем так практиковаться, то в день Господень мы пойдём на церковное собрание, имея что-то — 1 Кор. 14:26.
6. Когда подойдёт наша очередь, мы должны не прочитать, а сказать своё пророчество, и когда мы говорим, мы можем что-то добавить, чтобы сделать его богаче и живее.
7. Мы должны быть всегда готовы в своём духе получить мгновенное вдохновение Духа.
9. Нам нужно упражняться, чтобы пророчествовать:
1. Нам нужно упражнять свой дух — мы должны научиться во время говорения упражнять своё глубочайшее существо.
2. Нам нужно упражнять свои уста (свой язык) и свой голос (громкость своей речи) — мы должны научиться начинать говорить сильным голосом и с надлежащей мысли.
3. Нам нужно упражняться в скорости — мы должны научиться говорить в хорошем ритме и с надлежащей скоростью.
4. Нам нужно упражняться в жестикуляции — мы должны научиться говорить, используя очень естественные жесты.
5. Нам нужно упражняться в акцентировании — мы должны научиться делать акценты в своём говорении, определив ключевые моменты.