Книги так называемых малых пророков называются так не потому, что эти пророки были пророками более низкой категории и не потому, что содержание этих книг менее важно, но потому, что эти книги короче.
Автор(ы), место и время: Осия был сыном Беерииным (Ос. 1:1). Его имя означает «спасение» или «Иегова есть спасение».
Эта книга охватывает период времени в шестьдесят лет, от 785 года до 725 года до Р.Х. Она была написана в Израиле. Некоторые говорят, что в более поздние годы Осия переселился в Иудейское царство, но для такого утверждения не хватает доказательств.
Тема: Любящий Бог стремится к Своему отпавшему народу и спасает его.
Исторический фон: Во времена пророка Осии Израиль находился в упадке. В царстве была путаница. И царь, и народ были вовлечены в идолослужение, в совершение прелюбодеяния, уход от знания, злодеяния, ложь, воровство, убийства, насилие, обман, смешение с язычниками и предательство царства ради наживы. (Более подробно смотрите об этом периоде в 4 Цар. 15—17.) Доведённый до предела терпения и не имея выхода, Бог провозгласил: «Лоамми» — Израиль больше не Его народ.
Центральная мысль: Бог показывает Своему взбунтовавшемуся народу правильный путь от «Лорухама» (непомилованная) и «Лоамми» (не Мой народ) к «Рухама» (помилованная) и Амми (Мой народ).
Общий обзор: Осия женился на блуднице, и у них было трое детей. Позже она опять стала заниматься прелюбодеянием, но он продолжал любить её и выкупил её. Это было знаком, указывающим на Израиль. Израиль был низкого происхождения. Бог избрал Израиль не потому, что он был хорошим, а потому, что Он любил его. После того как он пришёл к Господу, он начал поклоняться идолам. Господь упрекнул его, но продолжал любить его. Он пророчествовал, что Израиль обратится к Нему и будет спасён.
Разделы: 1) вероломная жена (гл. 1—3), 2) взбунтовавшийся народ (гл. 4—13) и 3) воссоздание Израиля (гл. 14).