ГЛАВА ПЕРВАЯ

ИСТОРИЯ БОГА В ВЕЧНОСТИ В ПРОШЛОМ

ПЛАН

1. Имя Бога:
1. «Иегова», что значит «Я есть Тот, кто Я есть» — самосущий и вечносущий — Исх. 3:14.
2. «Элохим» («Бог»), что подразумевает «Верный и Сильный» — Быт. 1:1; 2:4.
2. Бог вечен:
1. От вечности до вечности — Пс. 90:2Б.
2. Несотворённый (как Творец) — Быт. 1:1.
3. Без начала и без конца — самосущий и вечносущий — Евр. 7:3.
4. Вечный в Своей Троице:
1. Отец вечен — Ис. 9:6.
2. Сын вечен — Евр. 1:12Б; 7:3.
3. Дух вечен — 9:14.
3. Бог триедин:
1. Слово «Элохим» («Бог» — Быт. 1:1) стоит во множественном числе, из чего следует, что Бог триедин; это подтверждается множественным числом глаголов «сделаем» и «давайте» и местоимениями «Нашему», «Нас» и «Он» в Быт. 1:26-27; 3:22А и 11:7.
2. Имя Отца, и Сына, и Святого Духа — одно имя подразумевает три личности, Отца, Сына и Духа, и указывает на Божественную Троицу — Мф. 28:19:
1. Отец как источник Триединого Бога.
2. Сын как выражение Триединого Бога — Ин. 1:18.
3. Дух как достижение, применение Триединого Бога — 2 Кор. 13:14.
4. Трое сосуществуют и взаимоприсутствуют одновременно от вечности до вечности — Ин. 1:1-2; 14:10-11; 8:29; 15:26; Отк. 1:4-5А:
1. Сын пришёл от Отца и в имени Отца — Ин. 6:46; 1:14; 5:43А; ср. 1 Ин. 2:23Б.
2. Дух был послан от Отца и с Отцом в имени Сына — Ин. 15:26; 14:26.
5. Среди троих в Божественной Троице есть различие, но нет разделения.
4. Бог создал вечное домостроительство — Эф. 3:9-10; 1:10:
1. Домостроительство тайны, скрытой в Боге во все века.
2. Чтобы произвести церковь с целью показать многообразную мудрость Божью.
3. Чтобы возглавить всё в Христе.
5. Бог в Своей Божественной Троице провёл совет в вечности — Деян. 2:23 и примечание 1:
1. Чтобы принять решение о крайне важной смерти Христа.
2. Для осуществления Божьего вечного домостроительства.
6. Второй в Божественной Троице готовился осуществить Свои «выходы» из вечности и войти во время, родившись в Вифлееме как человек — Мих. 5:2.
7. Бог благословил верующих в Христа духовными благословениями в небесных пределах прежде основания мира — Эф. 1:3-6:
1. Избрал их, чтобы им быть святыми, освящёнными для Него Его святой природой — ст. 4.
2. Предопределил их, отметил их, к сыновству, сделав их сыновьями Самому Себе посредством Своей божественной жизни — ст. 5А.
3. Согласно отраде Своей воли — ст. 5Б.
4. Во хвалу славы Своей благодати, которой Он облагодатствовал нас в Христе, Своём Возлюбленном — ст. 6.