
В этом сообщении мы начнём рассматривать пророчество Малахии. Книга пророка Малахии является заключительным словом Ветхого Завета.
Сказанное в Мал. 1:1 — это введение.
В переводе с еврейского имя «Малахия» означает «Мой вестник», из чего следует, что Малахия был вестником Бога, который должен был преподносить слово Иеговы Его народу Израилю.
Время служения Малахии — около 430 г. до Р. Х., во времена Неемии.
Местом его служения был Иерусалим.
Объектом его служения были возвратившиеся израильтяне.
Тема его служения — работа Иеговы над сыновьями Левия (священниками среди Израиля) и над сыновьями Иакова (народом Израиля).
Центральная мысль пророчества Малахии заключается в исправлении священников среди Израиля для прихода Христа как Вестника Божьего и в наставлении народа Израиля для явления Христа как Солнца праведности.
В Книге пророка Малахии Христос раскрыт в Своём первом пришествии как Вестник Божий (3:1-3) и в Своём втором пришествии как Ангел завета (3:1) и как Солнце праведности (4:1-3).
Книга пророка Малахии состоит из четырёх разделов: введение (1:1), любовь Иеговы к Иакову (1:2-5), работа Иеговы над сыновьями Левия (1:6—3:4) и работа Иеговы над сыновьями Иакова (3:5—4:6).
В Мал. 1:2-5 говорится о любви Иеговы к Иакову.
В стихах 2Б-3А Иегова откровенно говорит об Иакове и Исаве. Он говорит: «Я возлюбил Иакова, а Исава Я возненавидел».
Далее Иегова говорит, что Эдом (страну Исава) будут называть пределами порочности и народом, на который Иегова негодует вовеки (ст. 3Б-4). И место, и народ были неугодны Богу.
В стихе 5 говорится: «Ваши глаза увидят это, и вы сами скажете: Возвеличен Иегова над пределами Израиля». Здесь выражение «над пределами Израиля» означает «вне этих пределов». Хотя народ Эдома был осуждён и на народ Эдома обращено Божье негодование, даже в Эдоме, вне Израиля, Иегова будет возвеличен.