
Далее, в Зах. 12:10Б, говорится: «Они будут причитать о Нём причитанием, как о единственном сыне, и горько плакать о Нём горьким плачем, как о первородном сыне». Единственный сын является самым дорогим для своих родителей, а первородный сын имеет почёт среди многих сыновей. Покаявшийся Израиль будет причитать о Христе как о единственном Сыне Божьем и будет горько плакать о Нём как о первородном Сыне Божьем.
Христос раскрыт в Новом Завете сначала как единородный Сын Божий, а затем как первородный Сын Божий. В Ин. 1:18 говорится, что единородный Сын, сущий в лоне Отца, возвестил Его. В Ин. 3:16 сказано, что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единородного Сына. Через смерть и воскресение единородный Сын стал первородным Сыном (Рим. 8:29; Евр. 1:6А). Согласно Новому Завету, Христос является единородным Сыном Божьим для того, чтобы мы были искуплены и получили вечную жизнь. Христос стал первородным Сыном через смерть и воскресение для того, чтобы мы стали сыновьями Божьими как наследниками, наследующими всё богатство того, чем является Бог, то есть для того, чтобы мы получили всё богатство Триединого Бога, участвовали в нём и наслаждались им. В своём покаянии Израиль признает Христа и единородным Сыном Божьим, и первородным Сыном Божьим. Они осознаю́т, что, будучи единородным Сыном, Христос искупил их и принёс им вечную жизнь и что, будучи первородным Сыном, Он сделал их наследниками, наследующими богатство Триединого Бога как своё наслаждение.
В тот день будет великое причитание в Иерусалиме. Земля будет причитать, каждое семейство отдельно: семейство Давида и их жёны отдельно; семейство Нафана и их жёны отдельно; семейство Левия и их жёны отдельно; семейство Шимеевых и их жёны отдельно; все семейства, весь оставшийся дом Израиля (Зах. 12:11-14). Здесь показаны три семейства: царское семейство Давида и Нафана, семейство священства (Левия) и семейство порочного человека (Шимея, того, кто проклинал Давида). Захария приводит эти семейства в качестве иллюстрации. Все те, кто будет смотреть на Христа, Пронзённого, с кающимся духом, будут причитать о Нём.