
Все оставшиеся из всех племён, ходивших против Иерусалима, будут восходить из года в год, чтобы поклониться Царю, Иегове воинств, и праздновать праздник Кущей (ст. 16). Кто не взойдёт в Иерусалим, чтобы поклониться Царю, Иегове воинств, — на них не будет дождя, а будет поражение, которым Иегова поразит племена. Это будет их грехом (ст. 17-19). Поскольку нынешний век — это век благодати, Бог посылает дождь как на справедливых, так и на несправедливых (Мф. 5:45). Но грядущий век будет веком праведности. Те, кто не взойдёт в Иерусалим, чтобы поклониться Царю и праздновать праздник Кущей, не получат дождя. Это праведно.
В тысячелетии на конских колокольчиках будет написано: «Святость Иегове», и горшки в доме Иеговы будут как тазы перед жертвенником (Зах. 14:20). Горшки маленькие, а тазы большие. Но в тысячелетии горшки в доме Божьем будут такими же большими, как тазы перед жертвенником. Да и всякий горшок в Иерусалиме и в Иуде будет святостью Иегове воинств; и все приносящие жертву будут приходить, и брать из их числа, и варить в них; и не будет больше хананеянина (или: «купца») в доме Иеговы воинств в тот день (ст. 21). Такова судьба Израиля в тысячелетии.
Давайте теперь сравним две основные группы положений в Книгах пророков Даниила и Захарии.