Глава: 4 стр. 20
Старейшины не господствуют над верующими
Старейшины не должны господствовать над верующими. Вместо этого они должны быть образцами, примерами, теми, кто ведёт за собой других в том, чтобы любить Господа, стремиться к истине, расти в жизни и служить в церкви (Мф. 20:25-28; 1 Пет. 5:1-3). Они не должны считать, что, будучи старейшинами, они — правители над верующими. Это представление ошибочно. В Мф. 23:8-12 Господь Иисус сказал, что все верующие находятся на одном уровне. Мы все — братья, включая старейшин. Среди нас не должно быть никаких господ, кроме одного Господа. У нас есть только один Господь, и у нас есть только один Руководитель. Этот единственный Руководитель, Господь Иисус, является нашим Проводником, нашим Наставником и нашим Начальником. Старейшины — не господа, управляющие верующими; все старейшины остаются всего лишь братьями. Они должны стать образцом, примером, и вести за собой других в том, чтобы любить Господа, стремиться к истине, расти в жизни, благовествовать и служить в церквях. Это правильный путь.
ПОЧВА И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Почва местности — это внешнее выражение единства (1 Кор. 1:12-13). Поскольку все мы собрались в Сеуле, город Сеул — это наша почва. Но это просто внешнее единство. Внутренняя действительность единства — это Дух (Эф. 4:4). Нам нужно, чтобы Дух двигался в нас, жил в нас и работал через нас. Внешне у нас есть почва местности для сохранения единства, внутренне мы живём посредством Духа для единства Тела. Если у нас есть только почва местности без Духа, то у нас есть просто что-то внешнее без внутренней действительности. Нам нужны и внешняя почва местности, и внутренняя действительность Духа.
ДАРЫ В ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЯХ
В поместных церквях есть только пророки и учителя (Деян. 13:1) и нет апостолов и благовестников (ср. Деян. 14:4, 14; 21:8). Все верующие должны быть благовествующими, но у некоторых членов в Теле есть особый дар благовествовать. Их называют благовестниками. Апостолы и благовестники являются вселенскими, и они служат всем церквям. Но пророки и учителя поместные. Поэтому в 14-й главе Первого послания к коринфянам, главе о поместных собраниях церкви, упоминаются пророки и учителя (ст. 26, 29), а апостолы и благовестники — нет. Апостолы и благовестники вселенские. Они путешествуют из города в город, благовествуя, чтобы основывать церкви.
В этой главе я представил краткий план о надлежащей церковной жизни и о надлежащей практике церковной жизни. Все мы, христиане, должны быть в такой надлежащей церкви и участвовать в такой надлежащей практике церковной жизни.