ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ДЕВЯНОСТО ВОСЬМОЕ

ЦЕРКОВЬ

ОСНОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ

(2)

В этом сообщении мы продолжим рассматривать основание церквей.

Ж. Повернуло в Малую Азию

1. Церкви основаны в городах Листра, Икония и Антиохия в провинции Галатии — церкви в Галатии

В Деян. 14:21-23 говорится о церквях, основанных в городах Листра, Икония и Антиохия. После того как Павел и Варнава благовествовали городу Дервии и приобрели довольно много учеников (ст. 20-21А), «они возвратились в Листру, и в Иконию, и в Антиохию» (ст. 21Б). Это не та Антиохия, из которой они были посланы в это путешествие служения (13:1), а Антиохия в Писидии, Антиохия в Малой Азии.

Церкви в этих городах — это «церкви Галатии» (Гал. 1:2), провинции Римской империи. Благодаря проповедническому служению Павла во многих городах этой провинции были основаны церкви. Поэтому, говоря о них, Павел употребляет слово «церкви», а не «церковь».

2. В каждой из этих церквей назначены старейшины

В каждой из церквей Галатии были назначены старейшины. В Деян. 14:23 говорится: «Назначив им в каждой церкви старейшин и помолившись с постом, они поручили их Господу, в которого они уверовали». В состав греческого выражения, переведённого как «в каждой церкви», входит предлог «ката́» с распределительным значением, в соответствии с которым это выражение можно перевести как «по церквям». Выражение «в каждой церкви» в 14:23 означает то же самое, что и выражение «в каждом городе» в Тит. 1:5. Сравнение этих двух выражений показывает не только то, что юрисдикцией поместной церкви является город, в котором она расположена, но и то, что в одном городе должна быть только одна церковь. Старейшинство поместной церкви должно охватывать весь город, в котором расположена церковь. Такое единое городское старейшинство сохраняет единство Тела Христова от нарушений. В одном городе должна быть только одна церковь с одним старейшинством. Иллюстрацией этого правила служит ясный образец в Новом Завете (Деян. 8:1; 13:1; Рим. 16:1; 1 Кор. 1:2; Отк. 1:11), не оставляющий никакого места для вопросов и сомнений. Это правило совершенно необходимо для поддержания надлежащего порядка в поместной церкви.

Все церкви, о которых говорится в Деян. 14:23 и в которых апостолы назначили старейшин, были основаны менее чем за год до этого. Поэтому старейшины, назначенные в этих церквях, не могли быть полностью зрелыми. Скорее всего, они считались старейшинами потому, что были более зрелыми по сравнению с другими верующими. Они не выбирались голосованием общины, а назначались апостолами в зависимости от их зрелости жизни в Христе. Апостолы поручили им заботу о руководстве и пастырстве в их церквях.