
Моя третья забота в этом дополнительном слове состоит в том, чтобы показать вам факторы деноминации. Деноминация — это секта. Однако между деноминацией и сектой имеется различие: секта не является деноминацией, если она не имеет названия. Разделения, которые появились среди нас в последние годы, еще никак не назвали себя. Следовательно, они еще не являются деноминациями, но уже, несомненно, являются сектами.
Первый фактор, определяющий деноминацию или секту, — это особое учение, отличающееся от «учения апостолов» (Деян. 2:42), представленного во всем Новом Завете, например, крещение погружением, пресвитерия (церковное управление посредством старейшинства), покрытие головы, соблюдение дней, требования в отношении пищи или придание особого значения какому-то определенному моменту пророчества. Все эти вопросы могут являться библейскими, но не следует ни одно из них делать особым учением. Все наши практики, действительно, должны соответствовать Библии. Так, в нашей практике мы крестим людей погружением, и у нас есть старейшинство, но мы не превращаем эти вопросы в нечто особенное, нечто отделяющее нас от других верующих. Некоторые христиане отделяют себя от других христиан отношением к вопросу крещения погружением. Если верующий желает стать членом группы, он требует, чтобы он крестился погружением в их купели, их пастором и в их воде. Если он крещен погружением в другом месте и другими людьми, то они не будут признавать его. Это то особое учение, которое отделяет этих верующих от других христиан, превращая их в секту и деноминацию.