Глава: 7 стр. 54
ХII. СОСТАВНОЙ ДУХ ЯВЛЯЕТСЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ ХРИСТОВА ВОСКРЕСЕНИЯ И ПРИМЕНЯЕТ ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА К ЧЛЕНАМ ХРИСТА ЧЕРЕЗ РАЗДАЯНИЕ БОЖЕСТВЕННОГО ПОМАЗАНИЯ
Составной Дух является действительностью Христова воскресения и применяет воскресение Христа к членам Христа через раздаяние божественного помазания (Рим. 8:11, 13Б; 1 Ин. 2:20, 27). Всеобъемлющий, животворящий Дух — это действительность воскресения Христа. Если у вас есть этот Дух, то вы в воскресении Христа. Если у вас нет этого Духа, то воскресение Христа не имеет к вам никакого отношения.
ХIII. ВЕРУЮЩИЕ ХРИСТА ДОЛЖНЫ ЗНАТЬ ХРИСТА ЧЕРЕЗ ПЕРЕЖИВАНИЕ СИЛЫ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ
Верующие Христа должны знать Христа через переживание силы Его воскресения, которое сообразовывает их с Его смертью в общении Его страданий (Флп. 3:10).
Все приведённые выше органические положения о всеобъемлющем воскресении Христа таинственные и невидимые, тем не менее они реальные. Наша физическая жизнь, например, реальная, и она постоянно работает, однако мы не осознаём её. Если мы здоровы, наша органическая физическая жизнь весь день активно работает, но мы даже не осознаём эту работу. В то же время, если мы болеем, нас наполняет ощущение, что что-то не так. То же относится к работе органической божественной жизни внутри нас. Христос находится внутри нас как пневматическая, составная Личность, состоящая из божественности Бога, человечества Христа и всех элементов личности Христа, Его смерти и Его воскресения. В нас происходит нечто органическое, что мы не в силах полностью понять, и тем не менее это реально. Это не что иное, как движение, деятельность и работа пневматического Христа, который является всеобъемлющим, животворящим, составным Духом. Нам нужно знать Христа через переживание силы Его всеобъемлющего воскресения, которое входит в состав всеобъемлющего Духа.