
В Своём вознесении Христос — это Первосвященник согласно чину Мелхиседека, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни (Евр. 5:10; 7:3; 8:1). Как вечный Сын Божий, как постоянный Первосвященник, Христос не имеет родословия (Ин. 1:1). Это Его божественный аспект. Но, как Сын Человеческий, Он имеет родословие (Мф. 1:1-17; Лк. 3:23-38). Его божественность как Сына Божьего делает Его нашим вечным Первосвященником, поэтому Он может молиться за нас и на небе, и в нас.
В Своём вознесении Христос — это Служитель нового завета (Евр. 8:2), чтобы нести всё богатство, содержащееся в положениях нового завещания. Завещание — это законный, официальный документ с множеством положений. Одно из положений этого завещания — прощение грехов. Следующее положение — наделение божественной жизнью, с тем чтобы мы родились снова и были Божьими сыновьями. Это только два положения из многих в новом завещании. Положение — это один из пунктов, обещанных в завещании, в законном, официальном документе. Когда Бог прощает нам грехи, Он исполняет одно из положений, которое приобрела для нас смерть Христа. Бог дал нам Свою жизнь, чтобы мы могли родиться снова. Это исполнение ещё одного положения в новом завещании. Все пункты благословений нового завещания — это его положения, а Христос — Служитель богатства, содержащегося в них.
Христос — не только Служитель, несущий нам богатство, содержащееся во всех положениях нового завещания, но Он и Посредник, Исполнитель, который исполняет все положения нового завещания, завещанного нам Его смертью (Евр. 8:6).
Христос — это поручительство лучшего завета (Евр. 7:22). Это означает, что Он — гарантия и залог нового завета для его исполнения. Господь — это Гарант, а также гарантия нового завета. Он — поручительство, залог того, что всё в этом завете будет исполнено.