В движении Христа во время Его погребения — 1 Пет. 3:18Б:
Распятие Христа умертвило Христа только в Его плоти, но не в Его духе (когда Он сделал последний вздох, Он поручил Свой дух в руки Отца — Лк. 23:46).
Его дух был оживлён, оживотворён новой силой жизни, чтобы в этом укреплённом духе Он совершил провозглашение падшим ангелам после Своей смерти в плоти и до Своего воскресения — 1 Пет. 3:19-20А.
В воскресении Христа:
Доказывает, что Божьи требования были удовлетворены смертью Христа за нас, что мы оправданы Богом благодаря смерти Христа и что в Христе, Воскрешённом, мы приняты перед Богом; и позволяет воскрешенному Христу жить в нас жизнью, которая может быть оправдана Богом и всегда принята Богом — Рим. 4:25Б.
Рождает воплотившегося Христа как Божьего первородного Сына — Деян. 13:33; Рим. 8:29.
Делает Христа, который был последним Адамом в плоти, животворящим Духом — 1 Кор. 15:45.
Воскрешает верующих с Христом из мёртвых — Эф. 2:6А.
Возрождает всех верующих в Христа как Божьих многих сыновей — 1 Пет. 1:3; Евр. 2:10; Рим. 8:29.
Высвобождает божественную жизнь из одного зерна, преломленного через смерть Христа на кресте, чтобы произвести много зёрен для составления Тела Христова — Ин. 12:24; 1 Кор. 10:17.
Осуществляет течение Духа — Ин. 7:38-39.
Формирует основу Его движения в вознесении Христа для образования церкви, Тела Христова — Деян. 5:30-31; Эф. 1:20-23.
Укрепляет верующих силой воскресения Христа для сообразования верующих с Его смертью в их христианском хождении — Флп. 3:10.
Осуществляет действенность смерти Христа и её убивающее воздействие для высвобождения божественной жизни в воскресении — 2 Кор. 4:10.