
Мы обновляемся посредством Духа (Тит. 3:5). Обновление происходит посредством обновляющего Духа, сливающегося в один дух с возрождённым духом верующих, в котором обитает Христос, чтобы распространиться в разум верующих (Эф. 4:23) с целью обновить всё их существо как членов нового человека.
Мы, возрождённые святые как части нового человека и как Божье новое творение, должны ходить в новизне божественной жизни в воскресении (Рим. 6:4).
Чтобы обновиться посредством слитого духа, обновляющего Духа, слитого с возрождённым духом верующих, верующим нужно снять с себя своего старого человека, то есть отказаться от своего старого «я» и отречься от него (Эф. 4:22; Мф. 16:24). Отречься от своего «я» и нести крест — значит применять крест к своему «я».
Верующие должны также облечься в нового человека, то есть применять то, что совершил Христос при сотворении нового человека, живя и возвеличивая Христа благодаря обильному снабжению Духа Иисуса Христа (Эф. 4:24; Флп. 1:19-21). Крест предназначен для снятия с себя старого человека, а Дух — для облечения в нового человека. Чтобы облечься в нового человека, нам нужно обильное снабжение Духа Иисуса Христа.
Обновление осуществляется через поглощение в результате страданий в обстоятельствах верующих (2 Кор. 4:16). Эти страдания убивают внешнего человека верующих и день за днём обновляют их внутреннего человека. Человеческая жизнь — это не столько жизнь наслаждения, сколько жизнь страданий. Страдания в окружении верующих по большей части связаны с их семейной жизнью, их повседневной жизнью с супругами, детьми и родственниками. Наши обстоятельства устроены по Божьему всевластию, и мы не в силах избежать их. Бог устраивает наши обстоятельства, чтобы понемногу и день за днём наш внешний человек поглощался, а наш внутренний человек обновлялся.
Верующие должны быть целиком и полностью обновлены, чтобы на практике быть подлинным новым творением Бога и для Бога (Гал. 6:15).
Верующие должны обновляться, чтобы быть такими же новыми, как Новый Иерусалим, поскольку все они будут завершающей частью Нового Иерусалима (Отк. 21:2). Ничто от старого творения не может войти в Новый Иерусалим. Поскольку Новый Иерусалим будет составлен из верующих, они должны быть целиком и полностью обновлены.