ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ МАРКА

СООБЩЕНИЕ СОРОК СЕДЬМОЕ

СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ СПАСИТЕЛЯ-РАБА ДЛЯ СОВЕРШЕНИЯ БОЖЬЕГО ИСКУПЛЕНИЯ

(2)

Тексты Писания: Мк. 15:16-41

В этом сообщении мы переходим к отрывку 15:16-41, в котором говорится о распятии Спасителя-Раба.

ЛЮДИ ИЗДЕВАЮТСЯ НАД СПАСИТЕЛЕМ-РАБОМ

В Мк.15:16 говорится: «И воины увели Его внутрь двора, то есть в преторию, и созывают всю когорту». Претория была официальной резиденцией правителя.

В стихе 17 говорится: «И одевают Его в пурпур и, сплетя терновый венок, кладут Ему на голову». Терновник — символ проклятия (Быт. 3:17-18). На кресте Господь Иисус стал проклятием за нас (Гал. 3:13). В 15:17 терновый венок, который обозначает царскую власть, использовали для издевательства над Спасителем-Рабом (ст. 20).

В стихах 18 и 19 воины продолжали издеваться над Господом Иисусом. «И начали приветствовать Его: Радуйся, Царь Иудейский! И они били Его по голове палкой и плевали в Него. И, становясь на колени, кланялись перед Ним». «И когда поиздевались над Ним, сняли с Него пурпур и одели Его в Его одежду. И выводят Его, чтобы распять Его» (ст. 20). Господа, как пасхального ягнёнка, который должен был быть принесён в жертву за наши грехи, вели подобно тому, как ведут ягнёнка на заклание. Так исполнилось сказанное в Ис. 53:7-8.

РАСПЯТ НА ГОЛГОФЕ

Далее, в стихе 21, говорится: «И заставляют одного прохожего, который шёл из деревни, Симона, киренца, отца Александра и Руфа, взять Его крест». Кирена — город, греческая колония, столица Киренаики в Северной Африке. По всей видимости, Симон был киренским иудеем.

Согласно 15:22, они привели Его «на место, называемое Голгофа, что в переводе означает „место черепа“». «Голгофа» — еврейское слово (Ин. 19:17), которое означает «череп» (Лк. 23:33). Оно означает не «место, где лежат черепа мертвецов», а просто «череп».

Затем, в стихе 23, говорится: «И давали Ему вино, смешанное со смирной, но Он не принял». Вино, смешанное со смирной (а также с желчью — Мф. 27:34), использовалось как одурманивающий напиток. Господь не захотел быть одурманен — Он хотел испить горькую чашу до дна.

В стихе 24 говорится: «И распинают Его и делят Его одежду, бросая о ней жребий: кто что возьмёт». Отсюда видно, что Господь был ограблен грешниками полностью. Так исполнилось сказанное в Пс. 22:18. Это также обличило тёмную сущность римской политики.

В Мк. 15:25 говорится: «А был третий час, и распяли Его». Третий час — это девять часов утра.