ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

СОЗИДАНИЕ ЦЕРКВИ ЯВЛЯЕТСЯ ВОЕННОЙ СЛУЖБОЙ

Тексты Писания: Числ. 4:3; 26:2; Неем. 4:15-23; 1 Тим. 1:18; 6:12; 2 Тим. 4:7; Эф. 6:13-14А

В прошедшие полтора года мы говорили о созидании малых групп, о домашних собраниях, о преподавании «Уроков истины» и о благовествовании. Одним словом, мы говорили о рождении, кормлении и обучении. Меня беспокоит то, что мы стали безразличными к этим вопросам, из-за того что мы часто говорим о них. Возможно, теперь мы также рассматриваем нашу работу как нечто очень обыденное и заурядное. Поэтому я получил от Господа бремя о том, чтобы напомнить всем нам, что наша работа — это духовная война.

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ЛИНИЯ БОЖЬЕГО ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВА

В Ветхом Завете, что касается Божьего домостроительства, Божья работа заключалась в построении храма и города. Во всём Ветхом Завете храм и город занимают центральное положение. Божья работа в ветхозаветном веке осуществлялась посредством различных должностей, или служений. В это время существовало служение священников, служение царей и служение пророков. Хотя эти три должности, или служения, отличались друг от друга, у них была одна цель и один центр — построить Божий храм и Божье царство; другими словами — построить Божий дом и Божий город. В то же время Ветхий Завет ясно показывает, что работа Божьего врага тоже была сосредоточена на этой линии. Он пытался создать помехи для Божьего строения, нанести ему вред и уничтожить его. Эта линия ясно видна в Ветхом Завете.

В Новом Завете о церкви — доме Божьем — впервые говорится в Мф. 16:18. Господь Иисус сказал: «На этой скале Я построю Мою церковь, и ворота ада не одолеют её». Это ясно показывает, что как только упоминается церковь, так сразу же упоминаются и ворота ада, то есть власть тьмы. Это показывает, что в Новом Завете работа в Божьем домостроительстве по созиданию церкви представляет собой войну.

НЕОБХОДИМОСТЬ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ ДЛЯ БОЖЕСТВЕННОГО СТРОЕНИЯ

Проблема христианства состоит в том, что оно является всего лишь религией. Люди в христианстве почти ничего не видят в отношении Божьего строения. Поэтому они почти ничего не знают о духовной войне. Соответственно, они не способны распознать тактику врага. Они знают, что существует дьявол, но самое большее, что они знают, — это лишь то, что дьявол искушает людей, подстрекая их делать нечто злое, и побуждает их отворачиваться от Бога, претыкаться, грешить и навлекать позор на Божье имя. Они не касаются ключевых фактов и не осознают, что в мыслях Сатаны, дьявола, со всеми его кознями и тактикой, его искушениями и растлевающими действиями есть только одна цель — сражаться против Божьего строения, чтобы создавать для него помехи, противостоять ему, нанести ему вред и уничтожить его.

Сегодня в Господнем восстановлении мы должны ясно видеть, что мы не просто выполняем работу восстановления, восстанавливая истину, благовестие, переживание Христа как жизни и созидая церковь. Мы должны видеть, что вся эта работа восстановления связана с Божьим строением. Божье строение находится в центре Божьего домостроительства. Цель Бога — приобрести дом и город, то есть церковь и царство. Такая строительная работа самым тесным образом связана с окончательной судьбой врага. И это, разумеется, вызывает его нападки.

До того как я увидел свет в отношении Господнего восстановления, я слышал много проповедей, но я никогда не слышал сообщений о духовной войне. Джон Беньян был одним из самых знаменитых духовных проповедников среди баптистов в Англии в семнадцатом столетии. Он написал «Путешествие Пилигрима» и «Духовную войну». Шестьдесят лет тому назад, когда я ещё был молодым человеком, я прочитал «Духовную войну». В этой книге говорится о войне человека с Сатаной. Цель книги — научить людей противостоять Сатане, когда он нападает, и научить их тому, как верой сопротивляться его искушениям. Однако в этой книге не говорится о Божьем домостроительстве и Божьем строении. В ней ничего не сказано о необходимости противостоять и противодействовать власти тьмы в ходе созидания Божьего царства.

Однажды Бог повёл меня увидеть свет в отношении Его восстановления. В то время я читал книги на английском языке, а также книги, которые перевёл брат Ни. Благодаря этим книгам я постепенно осознал, что на протяжении столетий те, кто любит Господа чистым сердцем и кто что-то знает о Божьем вечном замысле, переживают в своём духе своего рода духовную войну. Они осознают в глубине своего существа, что каждый шаг Божьего восстановления затрагивает Его врага и каждый шаг требует ведения войны. Но очень немногие увидели, что необходима духовная война для осуществления божественного строительства. Сегодня нам нужно увидеть, что для созидания Божьего царства нам необходимо вести духовную войну.

В прошедшие несколько дней из-за небольшого недомогания я был вынужден временно отложить свою работу и отдыхать. За это время я многое пересмотрел, особенно то, что мы увидели и пережили в прошлом. Я почувствовал, что я должен принять бремя о том, чтобы напомнить нам об этом вопросе. Возможно, мы не чувствуем никаких нападок и не ощущаем, что идёт какая-либо война. Но мы должны осознать, что даже это чувство является результатом вмешательства Сатаны. Он внедрил в нас летаргию, чтобы мы потеряли всякую чувствительность.

В Неем. 4:23 говорится: «Ни я, ни мои братья, ни мои слуги, ни люди из стражи, следовавшие за мной, — мы не снимали своей одежды; у каждого по правую руку было его оружие». Когда-то я думал, что, поскольку Библия является каноном нашей веры, в ней должно говориться о божественных и возвышенных вещах. Почему в Библии записана такая мелкая деталь, как то, что «у каждого по правую руку было его оружие»? Это слово кажется слишком простым и поверхностным; оно не похоже на слова Писаний. Но мы должны увидеть, что даже это короткое слово передаёт много света истины. Это короткое слово показывает необходимость в ведении войны. В Американском стандартном переводе Библии в Неем. 4:23Б говорится: «Каждый ходил со своим оружием к воде». Даже когда строители ходили за водой, они не оставляли своё оружие. Это показывает, что даже в самых мелких делах нашей повседневной жизни идёт война.