УРОК ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТЫЙ

ПРОБЛЕМЫ ГОРДОСТИ, ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СЕБЕ КАК ГЕРОЕ И МНЕНИЙ

Тексты Писания: 1 Тим. 3:6; 1 Кор. 1:10; Флп. 2:3-4

1. Проблема гордости у молодых людей — 1 Тим. 3:6:
1. Павел говорит нам о том, что «новые руки» следует тщательно рассматривать, прежде чем вводить их в сферу, круг, старейшинства:
1. В 1 Тим. 3:6 Павел говорит, что блюститель не должен быть новообращённым, новичком.
2. Вместе с тем в старейшинстве должны быть ученики — ср. Числ. 8:24 и примечание 1.
3. Обучение духовным вещам можно сравнить с изучением языка; молодому человеку легче выучить новый язык.
4. В этом смысле очень хорошо иметь в старейшинстве молодых людей; однако нам нужно предостерегать молодых людей.
2. Проблемой молодых людей является гордость; молодым людям трудно избежать гордости:
1. В прошлом Господь приводил к нам некоторых блестящих молодых людей; однако почти восемьдесят процентов из них были испорчены гордостью; по этой причине сегодня нам не хватает рук.
2. Поскольку восстановление — это нечто действительное и богатое истиной, весь мир открыт для восстановления; но где надлежащие братья среди нас?
3. За прошедшие годы у нас было много многообещающих молодых братьев, богатый урожай, но, пока они росли, они были отсечены из-за своей гордости.
3. Брат Ни предостерегал нас, говоря, что многие гончарные изделия разбиваются на последнем этапе изготовления; те, кто участвовал в смуте в 1980-х годах, оказались испорченными, как черепки от разбитого горшка:
1. Эти братья могли бы быть очень полезными, но их потенциальная полезность была испорчена.
2. В начале своей церковной жизни в восстановлении они были очень смиренными и нищими духом; служение учило, питало и взращивало их.
3. Они действительно научились чему-то, и у них была определённая способность от Господа по Его милости; но в конечном итоге они были обмануты и попытались свергнуть нынешнее служение в Господнем восстановлении.
4. Они подобны урожаю, с которым в начале всё было хорошо и который вселял большие надежды в фермеров; но неожиданно обрушился град и повредил урожай; если урожай повреждён таким образом, восстановить его невозможно.
4. Гордость — это убийца, которого использует Сатана; сегодня молодой брат может быть очень смиренным и послушным, потому что он ещё учится, но у нас нет уверенности, что он будет таким же семь или десять лет спустя:
1. Сатане, может быть, не удастся обмануть молодого человека, пока тот ещё учится; но спустя несколько лет, когда этот брат только достигнет возраста полезности в руке Господа, Сатана постарается с помощью его же гордости захватить его в качестве своей жертвы.
2. Молодые люди должны запомнить, что враг подкрадывается, ожидая возможности сделать их своей жертвой.
2. Проблема братьев средних лет — представление о себе как герое:
1. Братья средних лет, пробыв в Господнем восстановлении восемнадцать-двадцать лет, могут считать себя героями в восстановлении.
2. Они благодарны Господу за Его служение, которое питало, учило, совершенствовало и оснащало их; теперь у них складывается впечатление, что они кое-что знают и кое-что могут сделать; им кажется, что восстановлению без них не обойтись.
3. Поскольку брат Ли был в Господнем восстановлении и как молодой человек, и как человек средних лет, он понимал эти проблемы:
1. Хотя брат Ни был всего на два года старше, брат Ли относился к нему, как сын к отцу; проведя с братом Ни десять лет, он научился очень многому.
2. После того как брат Ли был в какой-то степени усовершенствован и оснащён, он серьёзно заболел.
3. На самом деле эта болезнь была милостью Господа; за два с половиной года болезни брат Ли увидел дерево жизни.
4. Урок, который мы должны усвоить в отношении братьев средних лет, состоит в том, что они думают, что они герои:
1. Они считают, что они могут быть кем-то в восстановлении и что молодёжь должна слушать их.
2. Если мы так думаем, то рано или поздно придёт день, когда мы станем жертвой подкрадывающегося врага (1 Пет. 5:8); тогда нам придёт конец; пусть Господь избавит нас от этой ловушки.
3. Проблема пожилых братьев — мнения:
1. Пожилой брат считает, что у него есть опыт:
1. Поскольку он уже пережил проблемы молодых братьев и братьев средних лет, он многому научился; если кто-то захочет что-то предпринять, пожилой брат по причине своего опыта порекомендует не делать этого.
2. Пожилые люди могут своими мнениями помешать Господней работе и продвижению церкви.
2. Чтобы проиллюстрировать это положение, брат Ли рассказал о некоторых событиях нашей истории:
1. В 1950 году, произведя оживление в Гонконге, брат Ни попросил брата Ли приехать туда, чтобы помогать ему там.
2. Он поручил брату Ли полностью разработать порядок всего служения соработников, старейшин и диаконов.
3. Позже была сформирована небольшая группа, в большинстве своём пожилые братья, которая должна была купить землю для строительства зала; брат Ни воспользовался возможностью и сказал этой группе в своей мудрости: «Что касается приобретения земли для построения зала, вы должны во всём слушаться брата Ли».
4. Один пожилой брат был полон переживаний, и эти переживания стали его мнениями.
5. Хотя брат Ли ранее просил их купить два акра земли, им показалось, что это слишком много; поэтому они решили купить только один акр.
6. После того как были разработаны все планы зала, они обнаружили, что одного акра мало; они сделали всё, что было в их силах, но смогли получить в собственность только небольшой участок; это иллюстрирует, что Господня работа может пострадать от мнений.
4. В восстановлении мы снова и снова страдали с 1922 года и доныне из-за этих трёх вещей: гордости молодёжи, из-за представления о себе как герое у братьев средних лет и из-за мнений пожилых людей:
1. Сейчас у нас, может быть, всё в порядке, но эти проблемы остались в нас; поэтому всем нам нужно внять этому предостережению.
2. Если мы молоды, нам надо внять предостережению относительно гордости; если мы среднего возраста, нам нужно подлинно научиться «быть ничем»; когда мы достигнем старшего возраста, нам будет нужно помнить, что проблема пожилых — мнения.
3. Если в старейшинстве есть проблемы гордости, представления о себе как герое и мнений, старейшинству в этой местности пришёл конец, такая церковь разрушена и Тело Христово на практике отсутствует.
4. В старейшинстве не должно быть гордости, представления о себе как герое и мнений; в нём должны быть только истина, Дух, Христос и церковь, Тело Христово; ничего другого мы не хотим знать.