УРОК ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЙ

КООРДИНАЦИЯ СТАРЕЙШИН (2)

Тексты Писания: Деян. 15:28А

6. Нам нужно рассмотреть, каким образом должны координироваться старейшины:
1. Среди старейшин нет ни демократии, ни автократии; в координации все подчиняются власти Святого Духа — Деян. 15:28А:
1. В Писании мы видим, что в поместной церкви всегда было несколько старейшин; когда из среды верующих выбирают кого-то одного, кто занимает особо почётное положение, в то время как остальные пассивно подчиняются ему, это не соответствует Божьей воле.
2. Согласно мысли Бога, ответственность в церкви должны нести в единстве несколько братьев, чтобы даже в управлении её делами они полагались друг на друга и подчинялись друг другу; так они на опыте обнаружат, что значит нести крест, и у них появится возможность практически выражать истину о Теле Христовом.
3. Если они будут чтить друг друга и вверять друг друга водительству Духа, притом что никто не будет занимать место Главы, а каждый будет считать остальных такими же членами, как и он, то будет сохранён элемент взаимности, который является отличительной чертой церкви.
4. Среди старейшин должно быть взаимное подчинение; старейшины должны учиться координироваться между собой; только так в церкви будет порядок.
5. Старейшины должны открываться друг другу и общаться в Святом Духе; каждый старейшина должен научиться бояться Господа и жить перед Господом.
6. Старейшины должны научиться высказывать все свои чувства по тому или иному вопросу.
7. Каждый раз, когда старейшины обсуждают какой-либо вопрос, они должны научиться ни о чём не спорить и не игнорировать никаких внутренних чувств; если кто-то из братьев чувствует, что в решении есть какой-то изъян, он всё равно может высказать своё чувство.
8. Для координации старейшин в церкви требуется следующее:
1. Все должны быть свободны от своего «я», бояться Бога и жить в Святом Духе.
2. Никто из старейшин не должен быть слишком настойчивым, и никто не должен самоустраняться.
3. Никто не должен проявлять притворное смирение, и никто не должен забегать вперёд Господа.
9. Все старейшины должны общаться в соответствии со своим внутренним ощущением и на основе этого приходить к точному чувству; они должны верить, что такое чувство — от Господа.
2. Старейшины должны быть готовы к сокрушению:
1. Чтобы координироваться, каждый из старейшин должен также быть готовым к сокрушению; без сокрушённости координация всё равно невозможна.
2. Только после того как старейшины будут сокрушены, они перестанут спорить при обсуждении тех или иных вопросов; любой спор — это признак несокрушённости.
3. Если мы настаиваем на чём-нибудь в несокрушённом духе и несокрушённой атмосфере, то, даже если то, на чём мы настаиваем, правильно, нам не избежать серьёзных проблем.
4. Мы должны постоянно учиться быть сокрушённым человеком среди братьев.
5. Для этого требуется Божья благодать и работа Святого Духа. Бог должен нанести нам удар, лишь тогда мы сможем быть сокрушённым человеком.
3. Старейшины должны быть открытыми:
1. Все, кто не открывается братьям, сохраняют себя в целости; по этой причине такие старейшины не могут координироваться:
1. Из-за недостатка открытости возникают многие проблемы, самая серьёзная из которых — недопонимание.
2. Недопонимание является самым серьёзным оружием врага, направленным на уничтожение координации.
3. Где появляется и существует недопонимание, координации приходит конец.
4. Старейшины могут по-прежнему собираться для разговоров и обсуждений, но пользы от этого не будет, потому что микроб недопонимания убил жизнь координации.
2. Открытость может решить многие проблемы:
1. Иногда возникают проблемы среди братьев; нам следует не избегать проблем, а, наоборот, встречать их лицом к лицу.
2. Человек, который не открыт, не может снабжать других благодатью и жизнью и не может принимать снабжение от других; это происходит потому, что между ним и другими людьми нет течения; то, что находится в нём, не может вытекать, а то, что находится в других, не может втекать в него.
3. Следовательно, чтобы координироваться, все должны быть открыты.
4. Старейшины должны быть смиренными, но не пассивными:
1. Чтобы хорошо координироваться, старейшинам нужно быть смиренными, но не пассивными.
2. Каждый старейшина должен касаться всего и хотеть участвовать во всём; у него должен быть свой взгляд на всё, и он должен во всём с радостью выражать своё чувство; но при этом он должен оставаться смиренным.
3. Чтобы быть смиренным и активным одновременно, нужна благодать и сокрушённость.
5. Старейшины должны всегда принимать уравновешивающее воздействие со стороны других; в координации старейшины должны учиться постоянно быть уравновешенными друг другом, а также братьями и сёстрами — ср. Лк. 10:38-42.
7. Результатами координации будут согласие, власть, жизнь и обильный плод:
1. При такой координации церковь обязательно будет в согласии; нарушение согласия в церкви происходит исключительно по вине старейшин; если старейшины в согласии, то братья и сёстры не могут не быть в согласии.
2. Власть старейшин основывается на их согласии; если среди старейшин нет согласия, то не будет и власти.
3. Где есть согласие, там есть власть, а где есть власть, там есть жизнь; живая вода жизни течёт из престола — Отк. 22:1.
4. Если старейшины будут в согласии и если у них будут власть и жизнь, то всё, что они делают, будет приносить хорошие результаты; в этом будет сила для рождения и питания и будет обильный плод.