ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ КНИГИ ИОВА

СООБЩЕНИЕ СЕМНАДЦАТОЕ

ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ ДУХ КАК ЗАВЕРШЁННОСТЬ ПРИГОТОВЛЕННОГО И ЗАВЕРШЁННОГО ТРИЕДИНОГО БОГА

Тексты Писания: Иов. 42:5; Ин. 7:39; Рим. 8:2, 9, 11, 14; Гал. 3:14; 6:18; Эф. 1:13-14; Флп. 1:19; Гал. 5:25; Рим. 8:16, 4

Мы увидели, что божественное откровение в Новом Завете представляет собой ответ на страдания Иова и на великий вопрос о намерении Бога в Его сотворении человека и в Его работе над Его избранными людьми. В этом сообщении я хотел бы сказать ещё несколько слов об этом ответе, сосредоточившись на всеобъемлющем Духе как завершённости приготовленного и завершённого Триединого Бога.

БОЖЬЕ ДВИЖЕНИЕ

Ветхозаветное время было не временем Божьего движения, а временем подготовки для Божьего движения. Воплощение было началом Божьего движения: Бог вышел из вечности во время и вошёл со Своей божественностью в человечество. Затем Бог совершил движение через человеческое житие и через Свою чудесную всеобъемлющую смерть в воскресение. В воскресении Христос был рождён как Божий первородный Сын. Посредством воскресения Он также стал животворящим Духом и возродил всех Божьих избранных людей, чтобы они были Божьими многими сыновьями в качестве Его многих членов, составляющих церковь как Его Тело, как нового человека и как организм приготовленного и завершённого Триединого Бога.

ТРИЕДИНЫЙ БОГ — ЭТО ДУХ

Сегодня Триединый Бог — это Дух, завершённый, всеобъемлющий, составной Дух. Титул «Дух» используется особым образом в 7-й главе Евангелия от Иоанна. Когда Господь Иисус ещё был на земле, Он сказал, что Его верующие будут полны Духа (ст. 38-39А). В то время «Духа ещё не было, потому что Иисус ещё не был прославлен» (ст. 39Б). Это ясно показывает, что, когда Господь Иисус был прославлен, тогда появился Дух. Дух — это приготовленный и завершённый Триединый Бог.