Глава: 7 стр. 30
VI. ПРЕДОСТЕРЕГАЕТ ИОВА О ТОМ, ЧТО ВСЕ ЗАБЫВАЮЩИЕ БОГА ЗАСЫХАЮТ, КАК ПАПИРУС И ТРОСТНИК
Вилдад предостерёг Иова о том, что все забывающие Бога засыхают, как папирус и тростник. Он сказал, что надежда скверного погибает, его уверенность оказывается отсечена и его упование — паутина. Он опирается на свой дом, но дом не устоит. Он хватается за него, но он не удержится (ст. 11-19). Это была речь не человека, обладающего глубокими знаниями, а человека инфантильного, глупого и пребывающего во тьме.
VII. ОБЪЯВЛЯЕТ ИОВУ, ЧТО БОГ НЕ ОТВЕРГНЕТ СОВЕРШЕННОГО
Вслед за этим Вилдад объявил Иову, что Бог не отвергнет совершенного и не поддержит злодеев. Бог, говорил Вилдад, наполнит смехом уста Иова и его губы — восклицанием. Ненавидящие Иова облекутся в посрамление, и шатра порочных не станет (ст. 20-22). Вилдад опять говорил суетные слова.
VIII. ВИЛДАД СТРОИТ СВОИ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ ОБ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И БОГОМ В ПОЛНОМ СООТВЕТСТВИИ С ПРИНЦИПОМ ДЕРЕВА ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА
Вилдад строил свои умозаключения об отношениях между человеком и Богом в ещё большей степени на основании добра и зла, правильного и неправильного, в полном соответствии с принципом дерева познания добра и зла, всецело согласно человеческому, нравственному представлению падшего человека. В его опровержении не чувствовалось ни аромата озарения в божественном откровении, ни вкуса духовности в божественной жизни. Он был целиком и полностью во тьме и суете человеческой нравственности. Пытаясь опровергнуть Иова, Вилдад был совершенно бессилен убедить Иова, который превосходил современников в вопросах, касавшихся Бога.
Несмотря на то что Иов превосходил Вилдада в подобных вопросах, Вилдад самонадеянно упрекал, предостерегал, учил, воспитывал и наставлял Иова. Вилдад был способен на это, потому что находился во тьме. Иов тоже находился во тьме, осмелившись бросить вызов Богу, и это дало его друзьям повод говорить во тьме. Таким образом, и Иов, и его друзья находились во тьме.