ГЛАВА СОРОК ДЕВЯТАЯ

УПРАЖНЕНИЕ ЦАРСТВА

Тексты Писания: 1 Кор. 3:12-15; Лк. 12:42-47; Мф. 24:37-51; 25:1-13; Деян. 14:22; Ин. 3:5; 1 Кор. 5:1, 5; 6:9-10; Эф. 5:3-5; Гал. 5:19-21; 2 Фес. 1:5; 1 Кор. 9:24-27; Флп. 3:13-15; 2 Тим. 4:1, 6-8, 18

БОЖЬЯ ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ ИСПОЛНЯЕТ ТРЕБОВАНИЯ ЦАРСТВА

Как мы отмечали в одной из предыдущих глав, первое благовестие, которое проповедовали и Иоанн Креститель, и Господь Иисус, касалось вопроса царства небес. Под влиянием своих природных представлений мы склонны считать, что первое положение в новозаветном благовестии — это прощение грехов, а второе — вечная жизнь. Что касается отрицательной стороны, наши грехи были прощены, а что касается положительной стороны, мы получили вечную жизнь. Но на самом деле первое слово в новозаветном благовестии такое: «Покайтесь ради царства небес» (Мф. 3:2; 4:17). Нам нужно прощение грехов, чтобы нам иметь вечную жизнь, и нам нужна вечная жизнь, чтобы мы были под небесным правлением. Царство — это требование благовестия, а жизнь — это снабжение благовестия. Что благовестие требует, тем оно и снабжает. Благовестие требует, чтобы мы были под правлением и руководством небес. Благовестие также снабжает нас божественной жизнью, посредством которой мы можем исполнить требования царства.

Поскольку мы христиане, рождённые свыше, нам не должно требоваться управление со стороны какого-либо земного правительства. Нами уже управляет небесное правительство. Таково подлинное значение царства небес. Царство — это просто требование благовестия. Благовестие требует, чтобы мы не только были безгрешными, но и подчинились руководству и правлению небесного правительства.

Если мы хотим выполнить требования столь высокого стандарта, нам нужна жизнь столь же высокого уровня. В противном случае мы не сможем соответствовать такому высокому стандарту. Такому стандарту может соответствовать только божественная жизнь. Только божественная жизнь может выполнить требования небесного правительства. Царство — это требование новозаветного благовестия, а вечная жизнь, которой является Сам Христос, — это снабжение. Божественная жизнь способна выполнить требования царства. Если мы увидим вопрос царства, мы увидим, как высок требуемый благовестием стандарт. Сразу после нашего спасения в нас появляется небесное требование, побуждающее нас жить на высоком уровне. Мы можем достичь этого уровня только при помощи снабжения божественной жизни.