ГЛАВА СОРОКОВАЯ

РАБОТА ГОСПОДА НАД ВЕРУЮЩИМИ ПРИ ЕГО ВОЗВРАЩЕНИИ

Тексты Писания: Мф. 24:39Б-44; 1 Фес. 4:15-17; 1 Кор. 15:50-54; 2 Фес. 2:1-4, 8; 1:5-10; Флп. 3:20-21; 1 Ин. 3:2; Отк. 2:25; 3:3; 16:15; 19:11-16; 22:7, 12

Все стихи в разделе «Тексты Писания» раскрывают, каким образом Господь будет работать над верующими при Своём возвращении. Он будет работать путём суда, путём восхищения и путём избрания.

Восхищение верующих сравнивается с жатвой пшеницы. Согласно этой картине, восхищение нельзя совершить за один раз. В древности пшеницу пожинали за три этапа: собирали начаток, затем собирали жатву, а затем собирали оставшееся от жатвы. Согласно этой иллюстрации, мы также видим, что восхищение — это не случайное событие. Нет, оно происходит в результате зрелости жизни. Если мы не будем зрелыми в Господе Иисусе, то, несомненно, мы не будем пожаты. Будучи Господним урожаем пшеницы на земле, мы должны быть спелыми, зрелыми. Почему Господь так задерживает Своё пришествие? Причина в недостатке должной зрелости среди Его святых. Наше продвижение и зрелость определяют скорость Его пришествия. Если мы будем быстрее созревать, то, разумеется, Его пришествие произойдёт раньше. В каком-то смысле не мы ждём Его пришествия, а наоборот, Он ждёт, когда мы полностью созреем. Нам нужна зрелость в жизни.

Как можем мы быть перенесены из действительности царства в его проявление? Это возможно только благодаря росту жизни и зрелости жизни. Если ещё раз обратиться к нашей иллюстрации, урожай можно перенести в амбар, только когда он вырастет и поспеет. Как только урожай поспевает, его переносят в амбар. Всем нам нужна зрелость. Надлежащая зрелость приведёт к такому переносу.

ПРОСЛАВЛЕНИЕ НАШЕГО ТЕЛА

Во время этого переноса Господу нужно будет осуществить определённую работу. В Флп. 3:20-21 говорится, что при Своём возвращении Он преобразит наше тело, сообразовав его «с телом Его славы». Мы возрождены в своём духе, и мы проходим процесс преобразования в своей душе. Когда преобразование завершится, у нас будет зрелость жизни. Это означает, что мы будем готовы к тому, чтобы Господь Иисус пожал нас, и Он придёт, чтобы изменить наше тело. Эту часть работы должен осуществить Сам Господь. Предположим, вы зрелый святой, возрождённый в своём духе и преобразованный в своей душе. Вы полностью пропитаны и заняты Господом Иисусом. Что ещё вам нужно? Вам нужно преображение вашего тела.

Можно привести в пример апостола Павла. Будучи святым, который умер в Господе, он спит до дня своего воскресения. Пока он жил на земле, его дух был полностью занят Господом и его душа была полностью пропитана и занята Господом. Но сегодня он находится под землёй и ждёт преображения своего тела. Его тело — это нечто по-прежнему старое, нечто относящееся к старому творению. Хотя его дух был возрождён, а его душа — преобразована, его мёртвое тело остаётся в старом творении. Когда Господь Иисус вернётся, Он изменит тела и живых святых, и мёртвых святых. И живые, и мёртвые будут преображены. Господь осуществит работу по преображению наших тел.