ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ЧИСЕЛ

СООБЩЕНИЕ СОРОК ЧЕТВЁРТОЕ

СРАЖЕНИЕ

(13)

Тексты Писания: Числ. 31:13-54

В этом сообщении мы продолжим рассматривать победу детей Израиля над мадианитянами.

Д. Очищение пленных и добычи и освобождение всего этого от примесей

Согласно 31:13-24, и пленных, и добычу необходимо было очистить и освободить от примесей.

1. Убивают весь мужской пол среди маленьких детей и всякую женщину, которая была замужем

Моисей велел убить весь мужской пол среди маленьких детей и всякую женщину, которая была замужем (ст. 13-18). Если мы не видим эту ситуацию с духовной точки зрения, мы можем подумать, что это повеление было жестоким и бесчеловечным. Но если мы увидим её с духовной точки зрения, поняв, что мадианитяне являются прообразом грязи похоти плоти, мы признаем, что повеление Моисея было надлежащим.

2. Всякий убивший человека и всякий прикоснувшийся к заколотому должны расположиться станом вне стана на семь дней и очистить себя и своих пленных

В стихе 19 говорится: «Расположитесь станом вне стана на семь дней — всякий убивший человека и всякий прикоснувшийся к заколотому; очиститесь в третий день и в седьмой день вы и ваши пленные». Те, кто убил кого-то, и те, кто прикоснулся к заколотому, осквернились и нуждались в очищении. Это очищение совершалось в третий день и ещё раз в седьмой день. В системе прообразов третий день обозначает воскресение, а седьмой день — завершение.

3. Очищают всякую одежду, всякую кожаную вещь, всякое изделие из козьей шерсти и всякий деревянный предмет

Народ должен был очистить всякую одежду, всякую кожаную вещь, всякое изделие из козьей шерсти и всякий деревянный предмет (ст. 20). Всё это очищалось водой, так как не могло пройти через огонь.

4. Очищают и освобождают от примесей всякий металл и освобождают от примесей всё, что не может пойти в огонь

Всякий металл: золото, серебро, бронзу, железо, олово и свинец — необходимо было очистить, проведя через огонь, а затем очистить, освободив от примесей водой от загрязнённости. Всё, что не могло пойти в огонь, необходимо было освободить от примесей, проведя через воду.

5. Омывают свою одежду в седьмой день

«Омойте вашу одежду в седьмой день, и будете чисты; и после можете войти в стан» (ст. 24). Такое омовение одежды обозначает омовение нашего поведения и всего, что мы собой представляем.

Все эти моменты в связи с очищением пленных и добычи и освобождением всего этого от примесей указывают на то, что всё относящееся к Богу должно быть чистым, будучи очищено, освобождено от примесей или омыто. Мы должны соблюдать этот принцип, когда касаемся того, что относится к Богу. Всё, что было осквернено, загрязнено, смертью, должно быть очищено, или освобождено от примесей, или омыто.